Κυριακή, 31 Μαΐου 2009

Με απλά μαθηματικά βρες τι πρέπει να κάνεις στις Ευρωεκλογές

Κάνε απλώς την παρακάτω άσκηση
1. Διάλεξε έναν αριθμό μεταξύ 1 και 9.
2. Πολλαπλασιάστε τον με το 3.
3. Πρόσθεσε 3 και πολλαπλασίασε το αποτέλεσμα επί το 3 πάλι.
4. Τώρα έχεις έναν αριθμό με 2 ή 3 ψηφία.
5. Πρόσθεσε αυτά τα ψηφία μεταξύ τους .

Δες τώρα πιο κάτω τι πρέπει να επιλέξεις την μέρα των ευρωεκλογών ....


1. ΝΔ
2. ΠΑΣΟΚ
3. ΚΚΕ
4. ΣΥΡΙΖΑ
5. ΛΑΟΣ
6. ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ/ΠΡΑΣΙΝΟΙ
7. ΚΥΝΗΓΟΙ
8. ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ
9. ΝΑ ΠΑΩ ΓΙΑ ΟΥΖΑ ΚΑΙ ΜΠΑΝΙΟ
10. ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ
11. ΔΡΑΣΗ


Σημ.: Μας το έστειλε φίλος που του το στείλανε από πολιτικό κόμμα(όπου στην επιλογή 9 υπήρχε το συγκεκριμένο κόμμα ) και εμείς βάλαμε την δική μας πινελιά....

Πέμπτο κρούσμα της νέας γρίπης ανιχνεύθηκε σήμερα ...

Ένας Έλληνας 30 χρονών είναι το πέμπτο κρούσμα του ιού της νέας γρίπης που εντοπίζεται στην χώρα μας. Ο 30χρόνος ήδη νοσηλεύεται ενώ πριν δύο μέρες επέστρεψε από την Νέα Υόρκη....


big ben 150th anniversary...

big ben 150th anniversary ...

During 2009 Parliament celebrates the 150th anniversary of its world famous Clock Tower, Great Clock and Great Bell.
The name Big Ben is often used to describe the tower, the clock and...
the bell but the name was first given to the Great Bell. 1859 was the beginning for all three elements when the Clock Tower was completed, the Great Clock started on 31 May and the Great Bell’s chimes were heard for the first time on 11 July

Σάββατο, 30 Μαΐου 2009

Ο πιο απίθανος παγωτατζής στον κόσμο....

Δειτε στο παρακάτω βίντεο ίσως τον πιο απίθανο παγωτατζη στον κόσμο ... Ο άνθρωπος δεν πουλά απλώς παγωτά κάνει ολόκήρο σόου ... Απολαυστετον στον παρακάτω BINTEO ...
video

Παρασκευή, 29 Μαΐου 2009

Για όσους είναι γεννημένοι μεταξύ 1950-1985

H αλήθεια είναι ότι δεν ξέρω πώς καταφέραμε να επιβιώσουμε.
Ήμαστε μια γενιά σε αναμονή: περάσαμε την παιδική μας ηλικία
περιμένοντας. Έπρεπε να περιμένουμε δύο ώρες μετά το φαγητό πριν κολυμπήσουμε, δύο ώρες μεσημεριανό ύπνο για να ξεκουραστούμε και τις Κυριακές έπρεπε να μείνουμε νηστικοί όλο το πρωί για να κοινωνήσουμε.
Ακόμα και οι πόνοι περνούσαν με την αναμονή...
Κοιτάζοντας πίσω, είναι δύσκολο να πιστέψουμε ότι είμαστε ακόμα ζωντανοί.. Εμείς ταξιδεύαμε σε αυτοκίνητα χωρίς ζώνες ασφαλείας και αερόσακους. Κάναμε ταξίδια 10 και 12 ωρών, πέντε άτομα σε ένα Φιατάκι και δεν υποφέραμε από το «σύνδρομο της τουριστικής θέσης». Δεν είχαμε πόρτες, παράθυρα, ντουλάπια και μπουκάλια φαρμάκων ασφαλείας για τα παιδιά.. Ανεβαίναμε στα ποδήλατα χωρίς κράνη και προστατευτικά, κάναμε ωτο-στοπ, καβαλάγαμε μοτοσικλέτες χωρίς δίπλωμα. Οι κούνιες ήταν φτιαγμένα από μέταλλο και είχαν κοφτερές γωνίες.
Ακόμα και τα παιχνίδια μας ήταν βίαια. Περνάγαμε ώρες κατασκευάζοντας αυτοσχέδια αυτοκίνητα για να κάνουμε κόντρες κατρακυλώντας σε κάποια κατηφόρα και μόνο τότε ανακαλύπταμε ότι είχαμε ξεχάσει να βάλουμε φρένα. Παίζαμε «μακριά γαιδούρα» και κανείς μας δεν έπαθε κήλη ή εξάρθρωση..
Βγαίναμε από το σπίτι τρέχοντας το πρωί, παίζαμε όλη τη μέρα και δεν γυρνούσαμε στο σπίτι παρά μόνο αφού είχαν ανάψει τα φώτα στους δρόμους. Κανείς δεν μπορούσε να μάς βρει. Τότε δεν υπήρχαν κινητά. Σπάγαμε τα κόκκαλα και τα δόντια μας και δεν υπήρχε κανένας νόμος για να τιμωρήσει τους «υπεύθυνους» Ανοίγανε κεφάλια όταν παίζαμε πόλεμο με πέτρες και ξύλα και δεν έτρεχε τίποτα. Ήταν κάτι συνηθισμένο για παιδιά και όλα θεραπεύονταν με λίγο ιώδιο ή μερικά ράμματα.. Δεν υπήρχε κάποιος να κατηγορήσεις παρά μόνο ο εαυτός σου. Είχαμε καυγάδες και κάναμε καζούρα ο ένας στον άλλος και μάθαμε να το ξεπερνάμε.
Τρώγαμε γλυκά και πίναμε αναψυκτικά, αλλά δεν ήμασταν παχύσαρκοι. Ίσως κάποιος από εμάς να ήταν χοντρός και αυτό ήταν όλο. Μοιραζόμασταν μπουκάλια νερό ή αναψυκτικά ή οποιοδήποτε ποτό και κανένας μας δεν έπαθε τίποτα. Καμιά φορά κολλάγαμε ψείρες στο σχολείο και οι μητέρες μας το αντιμετώπιζαν πλένοντάς μας το κεφάλι με ζεστό ξύδι..
Δεν είχαμε Playstations, Nintendo 64, 99 τηλεοπτικά κανάλια, βιντεοταινίες με ήχο surround, υπολογιστές ή Ιnternet. Εμείς είχαμε φίλους.. Κανονίζαμε να βγούμε μαζί τους και βγαίναμε.. Καμιά φορά δεν κανονίζαμε τίποτα, απλά βγαίναμε στο δρόμο και εκεί συναντιόμασταν για να παίξουμε κυνηγητό, κρυφτό, αμπάριζα... μέχρι εκεί έφτανε η τεχνολογία. Περνούσαμε τη μέρα μας έξω, τρέχοντας και παίζοντας. Φτιάχναμε παιχνίδια μόνοι μας από ξύλα. Χάσαμε χιλιάδες μπάλλες ποδοσφαίρου. Πίναμε νερό κατευθείαν από τη βρύση, όχι εμφιαλωμένο, και κάποιοι έβαζαν τα χείλη τους πάνω στη βρύση. Κυνηγούσαμε σαύρες και πουλιά με αεροβόλα στην εξοχή, παρά το ότι ήμασταν ανήλικοι και δεν υπήρχαν ενήλικοι για να μας επιβλέπουν. Πηγαίναμε με το ποδήλατο ή περπατώντας μέχρι τα σπίτια των φίλων και τους φωνάζαμε από την πόρτα. Φανταστείτε το! Χωρίς να ζητήσουμε άδεια από τους γονείς μας, ολομόναχοι εκεί έξω στο σκληρό αυτό κόσμο! Χωρίς κανέναν υπεύθυνο! Πώς τα καταφέραμε;
Στα σχολικά παιχνίδια συμμετείχαν όλοι και όσοι δεν έπαιρναν μέρος έπρεπε να συμβιβαστούν με την απογοήτευση. Κάποιοι δεν ήταν τόσο καλοί μαθητές όσο άλλοι και έπρεπε να μείνουν στην ίδια τάξη. Δεν υπήρχαν ειδικά τεστ για να περάσουν όλοι.. Τι φρίκη!

Κάναμε διακοπές τρεις μήνες τα καλοκαίρια και περνούσαμε ατέλειωτες ώρες στην παραλία χωρίς αντιηλιακή κρέμα με δείκτη προστασίας 30 και χωρίς μαθήματα ιστιοπλοΐας, τένις ή γκολφ..
Φτιάχναμε όμως φανταστικά κάστρα στην άμμο και ψαρεύαμε με ένα αγκίστρι και μια πετονιά. Ρίχναμε τα κορίτσια κυνηγώντας τα για να τους βάλουμε χέρι, όχι πιάνοντας κουβέντα σε κάποιο chat room και γράφοντας ; ) : D : P
Είχαμε ελευθερία, αποτυχία, επιτυχία και υπευθυνότητα και μέσα από όλα αυτά μάθαμε και ωριμάσαμε.
Αν εσύ είσαι από τους «παλιούς»... συγχαρητήρια! Είχες την τύχη να μεγαλώσεις σαν παιδί....
Αγνώστου ταυτότητας μέχρι στιγμής.
Τον/Την ευχαριστούμε για το
ταξίδι...

ΠΡΟΩΘΗΣΤΕ TO ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΑΚΟΜΑ ΠΑΙΔΙΑ...



Απαντήσεις θεμάτων στο μάθημα Αρχές Οικονομικής Θεωρίας Πανελλαδικές εξετάσεις 2009












http://www.forthnet.gr/media/FOTOS/exetaseis2009/apant%20Oikonom%202905.pdf

Τα θέματα στο μάθημα Αρχές Οικονομικής Θεωρίας Πανελλαδικές εξετάσεις 2009

























Πως αξιολόγησαν οι πολίτες το Ντιμπέϊτ σε έρευνα της Κάπα Research

Σε ερεύνα που έγινε από την Κάπα Research για το Βήμα και το in.gr οι πολίτες αξιολογούν τους πολιτικούς αρχηγούς στο Ντιμπέϊτ...


Πανελλαδικές Εξετάσεις ..... ολοκληρώνονται με το μάθημα Αρχές Οικονομικής Θεωρίας

Ολοκληρώνονται σήμερα οι Πανελλαδικές εξετάσεις με το μάθημα Αρχές Οικονομικής Θεωρίας στο οποίο θα διαγωνιστούν οι μαθητές των Ενιαίων Λυκείων και είναι μάθημα επιλογής ....


Πέμπτη, 28 Μαΐου 2009

Ελα να βλέπω στοιχήματα τώρα για το ποιος κέρδισε τις εντυπώσεις στο Ντιμπεϊτ....

Τι συμβαίνει κάθε φορά που τελειώνει ένα ντιμπέιτ;;; μας αρχίζουν τις αναλύσεις και ποιος κέρδισε τις εντυπώσεις ... Άντε να πέφτει και κανένα στοίχημα ...
Οι αποδόσεις που δίνουμε εμείς είναι....

Καραμανλής 1
Παπανδρέου 1
Παπαρήγα 1
Αλαβάνος 1
Καρατζαφέρης 1


και βάζουμε μονάδα γιατί δεν μπορεί να μπει αρνητικό στοίχημα καθως στους πολιτικούς όσο και να ποντάρεις πάντα χαμένος θα βγαίνεις ....

Επιτέλους τέλειωσε το Ντιμπεϊτ ....

Επιτέλους τελείωσε το Ντιμπέιτ μεταξύ των πέντε πολιτικών αρχηγών των κομμάτων της βουλής .... Ενδιααααφεεεεέρον ... Τι να σας πω δεν το είδα και όλο καθώς κανά πεντάλεπτο που είδα σκυλοβαρέθηκα ...Λέτε όσοι δεν το είδαμε να μην μπορούμε να αποφασίσουμε αν θα πάμε να ψηφίσουμε ή θα πάμε για μπάνιο και ούζα;;;


Τα αποτελέσματα στις εκλογές της ΕΣΗΕΑ ... Πρώτος ο Σόμπολος

Ψήφισαν: 3.940 Εγκυρα: 3.754 Άκυρα: 124 Λευκά: 62

Εκλογικό μέτρο: 341

Έλαβαν:....
Ι. Συνδυασμός «ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ»
Ψήφοι: 320 Εδρες: 1
ΙΙ. Συνδυασμός «ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ»
Ψήφοι: 1.208 Εδρες: 4
ΙΙΙ. Συνδυασμός «ΚΙΝΗΣΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΩΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ (ΚΕΔ)»
Ψήφοι: 425 Εδρες: 1
ΙV . Συνδυασμός «ΜΑΧΟΜΕΝΗ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ» (ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ – ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΟΧΘΗ – ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ)
Ψήφοι: 601 Εδρες: 2
V . Συνδυασμός « ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ για την ΑΝΑΤΡΟΠΗ - FINANCIAL CRIMES Αριστερό Ριζοσπαστικό ΜΜΕτωπο – Σπάρτακος - Ανένταχτοι »
Ψήφοι: 281 Εδρες: -
VΙ. Συνδυασμός «ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ – ΔΟΥΡΕΙΟΣ ΤΥΠΟΣ»
Ψήφοι: 919 Εδρες: 3



΄΄Παρασκήνιο΄΄ και ΄΄Κινητοποίηση΄΄ με τους Ροδακινοπαραγωγούς .

Θα ψηφίσουμε σε ΄΄Λευκή κάλπη΄΄.
Άναψαν τα τηλέφωνα και μας ζητάνε να μην κατεβάσουμε τα τρακτέρ στον κόμβο της Κουλούρας . Δεν είμαστε τρείς αλλά μόνο στον Νομό μας 450 αγρότες , λέει στο Agroschannel ο Πρόεδρος της Αυθόρμητης Κίνησης Αγροτών κ. Τάκης Χαλκίδης . O κ. Κιλτίδης, μας έστειλε....

επιστολή σήμερα το πρωϊ και μας ζητάει να μαζέψουμε πρώτα τα ροδάκινα και μετά να δούμε . Εμείς του απαντάμε οτι αυτή η πρόταση μόνο λύση δεν είναι και ρωτάμε τον κ. Υφυπουργό όταν κάποιος ασχολείται με την πολιτική ξέρει απο την αρχή ποιό θα είναι το εισοδημά του , εμείς δεν ξέρουμε ούτε καν την τιμή που θα δώσουμε το προϊόν μας . Εμείς πως θα ζήσουμε τα παιδιά μας , πως θα πληρώσουμε τα φροντιστήρια . Για αυτό αύριο θα βάλουμε τις ταυτοτητές μας σε μια λευκή κάλπη .

http://www.agroschannel.com

Blue flag .... 425 Γαλάζιες σημαίες πήρε η Ελλάδα

ΕΒΡΟΣ [3]
1.Δήμος Αλεξανδρούπολης
Δημοτική Πλάζ Αλεξ/πολης
Κυανή Ακτή
4ο χλμ. Ε.Ο. Αλεξ/πολης- Κομοτηνής
ΡΟΔΟΠΗ [3] Δήμος Αιγείρου
2.Φανάρι/Camping
Αρωγή
Φανάρι/Δημοτική
ΚΑΒΑΛΑ [15]....
3.
Δήμος Θάσου
Μακρύαμμος
Χρυσή Αμμουδιά 2
Πρίνος/Δασύλιο 2
Πευκάρι 2
Θάσος Πόλη/Λιμανάκι
4.
Δήμος Καβάλας
Καλαμίτσα
Μπάτης
Τόσκα
Περιγιάλλι
Ραψάνη
5.
Δήμος Ελευθερών
Αμμόλοφοι
Νέα Ηρακλείτσα
Νέα Πέραμος
Σαρακήνα
6.
Δήμος Κεραμωτής
Αμμόγλωσσα/Κεραμωτή
ΣΕΡΡΕΣ [1]
7.
Δήμος Αμφίπολης
Νέα Κερδύλλια
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ [11]
8.
Δήμος Αγ. Γεωργίου
Σερραϊκή
Ασπροβάλτα
Βρασνά
Νέα Βρασνά
9.
Δήμος Ρεντίνας
Μηλιές
Ρήχειος
10.
Δήμος Θερμαϊκού
Αγία Τριάδα/Κοινοτική Πλάζ
Γαλαξίας
Νέοι Επιβάτες
Περαία
11.
Δήμος Επανομής
Ποταμός
ΧΑΛΚΙΔΙΚΗ [47]
12.
Δήμος Σταγείρων-Ακάνθου
Ιερισσός/Δημοτική 1
Ιερισσός/Δημοτική 2
Ιερισσός/Δημοτική 3
Καμπούδι 1
Καμπούδι 2
Καμπούδι 3
Ουρανούπολη 1
Ουρανούπολη 2
Άγιος Παύλος
Αλυκές 1
Πόρτο Άγιο
Νέα Ρόδα 2
13.
Δήμος Παναγίας
Κάμπος
14.
Δήμος Τορώνης
Σάρτη 1
Συκιά
Τορώνη
Αρμενιστής
Πλατανίτσι
15.
Δήμος Σιθωνίας
Λιβρόχιο 1
Πόρτο Καρράς 1
Πόρτο Καρράς 2
Μαρμαράς B
Μαρμαράς C
Νικήτη 2
Ελιά 2
Μακριά Λαγγάδα
Λαγoμάνδρα
16.
Δήμος Ορμύλιας
Ψακούδια
Μεταμόρφωση
17.
Δήμος Κασσάνδρας
Σάνη 2
Κρυοπηγή 2
Κρυοπηγή 4
Σάνη 3
Ελάνη Σίβηρη
18.
Δήμος Παλλήνης
Πολύχρονο 1
Πολύχρονο 2
Χανιώτη 1
Χανιώτη 3
Πευκοχώρι 1
Νέα Σκιώνη
Αγία Παρασκευή
Χρουσώ
19.
Δήμος Καλλικράτειας
Γεωπονικά - Μυκονιάτικα
Κυανή
Βεργιά
Νέα Ηράκλεια
20.
Δήμος Νέων Μουδανιών
Ελαιώνας
ΠΙΕΡΙΑ [13]
21.
Δήμος Κορινού
Κορινός
22.
Δήμος Παραλίας
Περίσταση
Παραλία
Καλλιθέα
23.
Δήμος Κατερίνης
Ολυμπιακή Ακτή
24.
Δήμος Ανατολ. Ολύμπου
Λεπτοκαρυά 1
Λεπτοκαρυά 2
Σκοτίνα
Παντελεήμονας 1
Παντελεήμονας 2
Πλαταμώνας 1
Πλαταμώνας 2
Ν. Πόροι
ΛΑΡΙΣΑ [7]
25.
Δήμος Κάτω Ολύμπου
Νέα Μεσάγγαλα 1
Νέα Μεσάγγαλα 2
Νέα Μεσάγγαλα 3
26.
Δήμος Ευρυμενών
Στόμιο
27.
Δήμος Μελιβοίας
Βελίκα/Σπιτάκι
Αγιόκαμπος/Χρυσή Ακτή
Σωτηρίτσα
ΜΑΓΝΗΣΙΑ [23]
28.
Δήμος Μηλεών
Καλά Νερά
Κορώπη/Μπούφα
Συκιά
Καλά Νερά/Θέρετρο Αξ/κών
29.
Δήμος Αρτέμιδας
Πλατανίδια
30.
Δήμος Αγριάς
Αγριά /Μπάρμπα Θωμάς
31.
Δήμος Βόλου
Άναυρος
Αλυκές
Παγασών/Βόλος
Αμαρυλίδα
Αμφάνων
Ξενία
Πλάκες
Πευκάκια
32.
Δήμος Αισωνίας
Χρυσή Παναγιά
33.
Δήμος Σκιάθου
Κουκουναριές
Καναπίτσα
Μεγάλη Άμμος
Αχλαδιές
Τρούλος
Βρομόλιμνος
Αγ. Παρασκευή/Πλατανιάς
Βασιλιάς
ΦΘΙΩΤΙΔΑ [6]
34.
Δήμος Πελασγίας
Γλύφα
35.
Δήμος Δαφνουσίων
Λιβανάτες 1/Κυανή Ακτή
Λιβανάτες 2/Σχοινιάς
Λιβρίχιο
Σουβάλα
36.
Δήμος Αταλάντης
Σκάλα Αταλάντης
ΕΥΒΟΙΑ [2]
37.
Δήμος Ερέτριας
Ερέτρια 3
38.
Δήμος Ανθηδόνος
Αλυκές Δροσιάς
ΑΤΤΙΚΗ [12]
39.
Δήμος Μαραθώνα
Σχινιάς/Καράβι
40.
Δήμος Νέας Μάκρης
Μπρεξίζα
41.
Δήμος Μαρκόπουλου
Αυλάκι
42.
Δήμος Λαυρεωτικής
Πούντα Ζέζα
43.
Δήμος Αναβύσσου
Μαύρο Λιθάρι
Ανάβυσσος /Κεντρική
44.
Δήμος Καλυβίων
Λαγονήσι 1
Λαγονήσι 2
Λαγονήσι 3
45.
Δήμος Βάρης
Βάρκιζα
46.
Δήμος Βουλιαγμένης
Αστέρας Βουλιαγμένης
47.
Δήμος Βούλας
Βούλα A
ΚΟΡΙΝΘΙΑ [10]
48.
Δήμος Λουτρακίου/Περαχώρας
Λουτράκι 1
Λουτράκι 2
Λουτράκι/Μπούτσι
Κρυφή Ακτή Ίσθμιας
49.
Δήμος Βόχας
Βραχάτι
50.
Δήμος Ξυλοκάστρου
Μελίσσι
Συκιά
Ξυλόκαστρο/Πευκιάς
Ξυλόκαστρο/Αριστοναυτών
Καμάρι
ΑΡΓΟΛΙΔΑ [4]
51.
Δήμος Ερμιόνης
Πλέπι/Πόρτο Ύδρα
52.
Δήμος Κρανιδίου
Κόστα
Πόρτο Χέλι/Χηνίτσα
53.
Δήμος Ναυπλιέων
Καραθώνα
ΑΡΚΑΔΙΑ [1]
54.
Δήμος Βόρειας Κυνουρίας
Καλλιστώ
ΛΑΚΩΝΙΑ [10]
55.
Δήμος Βοιών
Νεάπολη
56.
Δήμος Ασωπού
Αρχάγγελος
Πλύτρα/Παχιάμμος
57.
Δήμος Μολάων
Τηγάνια
58.
Δήμος Γυθείου
Βαθύ
Γύθειο 2/Σελινίτσα
Σκουτάρι
Μαυροβούνι 1
Μαυροβούνι 2
Μαυροβούνι 3
ΜΕΣΣΗΝΙΑ [4]
59.
Δήμος Καλαμάτας
Μικρή Μαντίνεια
Ανατολ. Καλαμάτα 1/Ανάσταση
60.
Δήμος Μεσσήνης
Μπούκα
61.
Δήμος Κυπαρισσίας
Αϊ Λαγούδης
ΗΛΕΙΑ [6]
62.
Δήμος Ζαχάρως
Ζαχάρω
63.
Δήμος Πύργου
Σκαφιδιά
64.
Δήμος Αμαλιάδας
Κουρούτα
65.
Δήμος Κάστρου Κυλλήνης
Κάστρο/Χρυσή Ακτή 2
Λουτρά Κυλλήνης 1
Λουτρά Κυλλήνης 2
ΑΧΑΙΑ [6]
66.
Δήμος Λαρισσού
Καλογριά
Λακκόπετρα
67.
Δήμος Ρίου
Ακταίο
68.
Δήμος Αιγίου
Διγελιώτικα
Αλυκή
69.
Δήμος Διακοπτού
Πούντα
ΒΟΙΩΤΙΑ [2]
70.
Κοινότητα Αντίκυρας
Άγιος Ισίδωρος
71.
Δήμος Σχηματαρίου
Πλάκα Δηλεσίου
ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑ [3]
72.
Δήμος Ναυπάκτου
Ψανή
Γρίμποβο
73.
Δήμος Μεσολογγίου
Τουρλίδα
ΠΡΕΒΕΖΑ [3]
74.
Δήμος Πρέβεζας
Μονολίθι
Κυανή
75.
Δήμος Φαναρίου
Λούτσα
ΘΕΣΠΡΩΤΙΑ [2]
76.
Δήμος Συβότων
Μέγα Άμμος
77.
Δήμος Ηγουμενίτσας
Δρέπανο
ΚΕΡΚΥΡΑ [32]
78.
Δήμος Κερκυραίων
Κομμένο
Κοντόκαλι
Αλυκές Ποταμού
79.
Δήμος Φαιάκων
Μπαρμπάτι
Ύψος
Δασιά
80.
Δήμος Κασσωπαίων
Καλαμιώνας
Κερασιά
Αυλάκι
Νησάκι/Κρουζερή
Γιμάρι
81.
Δήμος Θιναλίου
Περίθεια/Άγ. Σπυρίδωνας
Αλμυρός
Απράος Καλαμάκι
Ρόδα
82.
Δήμος Εσπερίων
Canal d’Amour
Άγιος Στέφανος
Αρίλλας
Αστρακερή
Σιδάρι
83.
Δήμος Αγ. Γεωργίου
Άγιος Γεώργιος
84.
Δήμος Παλαιοκαστριτών
Παλαιοκαστρίτσα
85.
Δήμος Παρελίων
Έρμονες
Γλυφάδα
Κοντόγιαλος
86.
Δήμος Μελιτειέων
Άγιος Ματθαίος
Αγ. Ιωάννης Περιστέρων
Ισσός
87.
Δήμος Κορισσίων
Άγιος Γεώργιος
Μαραθιάς
88.
Δήμος Αχιλλείων
Μπενίτσες
Άγιος Γόρδιος
ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ [7]
89.
Δήμος Ελειού-Πρόνων
Σκάλα
Αγία Βαρβάρα/Κατελειός
Αράγια Πόρου
90.
Δήμος Αργοστολίου
Πλατύς Γιαλός
91.
Δήμος Παλικής
Ξι
Πετανοί
92.
Δήμος Πυλαρέων
Μύρτος
ΙΘΑΚΗ [2]
93.
Δήμος Ιθάκης
Δεξιά
Λούτσα
ΖΑΚΥΝΘΟΣ [8]
94.
Δήμος Αλυκών
Αλυκανάς 1
Αλυκανάς 2
Αλυκές 1
Αλυκές 2
Αμπούλα Ψαρού
95.
Δήμος Αρκαδίων
Τσιλιβή
Μπούκα
Αμπούλα Τραγάκι
ΧΑΝΙΑ [27]
96.
Δήμος Πελεκάνου
Παχειά Άμμος
Χαλίκια
Λιμνάκι
Γραμμένο
Βουλισμένη
97.
Δήμος Κολυμβαρίου
Κολυμβάρι
98.
Δήμος Πλατανιά
Μάλεμε
Γεράνι
Πλατανιάς
Πλατανιάς /Λιμανάκι
99.
Δήμος Ν. Κυδωνίας
Σταλός
Άγιοι Απόστολοι 1
Άγιοι Απόστολοι 2
Χρυσή Ακτή
Αγία Μαρίνα
Καλαμάκι
100.
Δήμος Χανίων
Νέα Χώρα
101.
Δήμος Ακρωτηρίου
Μαράθι
Σταυρός
Άγιος Ονούφριος
Καλαθάς
102.
Δήμος Αρμένων
Μαϊστράλι
Καλύβες Ξυδά
Κυανή
103.
Δήμος Βάμου
Αλμυρίδα
104.
Δήμος Γεωργιούπολης
Καβρός
Περαστικός
ΡΕΘΥΜΝΟ [16]
105.
Δήμος Ρεθύμνης
Ρέθυμνο 1
Ρέθυμνο 2
Ρέθυμνο 3
Ρέθυμνο 4
Πλατανιάς Β/Ρέθυμνο 6
106.
Δήμος Αρκαδίου
Αδελιανός Κάμπος Α
Πηγιανός Κάμπος
Σκαλέτα
107.
Δήμος Γεροποτάμου
Πάνορμος/Λίμνη
Λιανός Κάβος Λαυρίς
Μπαλί Βαρκότοπος
Μπαλί Λιβάδι
108.
Δήμος Φοίνικα
Δαμνόνι
Πλακιάς
Σούδα
109.
Δήμος Λάμπης
Αγία Γαλήνη/ Ύστερο Βαρκοτόπι
ΗΡΑΚΛΕΙΟ [13]
110.
Δήμος Γαζίου
Ελληνοπεράματα
Φόδελε
Αμμουδάρα 1
Αμμουδάρα 4
111.
Δήμος Χερσονήσου
Λιμένας Χερσονήσου 5
Άγ. Γεώργιος 1
Αγ. Γεώργιος 3
Ανισαράς
Άγ. Γεώργιος 2/Παναγία ρύζι
Δράπανος
112.
Δήμος Μαλλίων
Ποταμός
Ποταμός Α
113.
Δήμος Τυμπακίου
Μάταλα
ΛΑΣΙΘΙ [41]
114.
Δήμος Νεάπολης
Μπούφος
115.
Δήμος Αγ. Νικολάου
Πόρος 1
Πόρος 2
Ελούντα
Πηγαϊδάκια Ελούντας
Σχίσμα
Ελούντα 1
Δρήρος
Χιόνα
Πλάκα
Χαβάνια 2
Άγιος Νικόλαος 1
Άγιος Νικόλαος 2
Άγιος Νικόλαος 3
Αμμούδι
Κιτροπλατεία
Άμμος/Μαρίνα
Αλμυρός
Άμμος/Δημοτική
Πήλος
Αμμουδάρα
Βούλισμα
Αγ. Παντελεήμονας
116.
Δήμος Σητείας
Σητεία 1/Γαλλικό
Σητεία 2/Πέτρα
Σητεία 3/Καραβόπετρα
117.
Δήμος Ιτάνου
Βάι/Φοινικόδασος
Κουρεμένος
Χιόνα
118.
Δήμος Λεύκης
Βουρλιά
Λιμανάκι
119.
Δήμος Μακρύ Γιαλού
Ανάληψη
Μακρύγιαλος/Λαγκούφα
120.
Δήμος Ιεράπετρας
Ιεράπετρα 1 /Δημοτική
Ιεράπετρα 2 /Δημοτική
Ιεράπετρα 3
Αγία Φωτιά
Μύρτος
Κουτσουνάρι /Αγ. Ιωάννης
Κουτσουνάρι 2
Καθαράδες 1
ΡΟΔΟΣ [33]
121.
Δήμος Νότιας Ρόδου
Κιοτάρι 3
122.
Δήμος Λινδίων
Λάρδος 1
Λάρδος 3
123.
Δήμος Αφάντου
Αφάντου 2
Κολύμπια
124.
Δήμος Καλλιθέας
Αγκάλι
Αμμούδες/Φαληράκι
Βαγιές/Λαδικό
Βίγλα
Γούρνες
Καβουράκια
Καλλιθέα
Καταφύγιο
Κοκκινά
Λαδικό/Άντονυ Κουίν
Λαδικό Β/Πλάκα
Μαντώματα
Μαύρος Κάβος
Τραουνού Σπηλιές
Φαληράκι/Καθαρά
Φαληράκι/Καστράκι
Φαληράκι/Τραουνού
Φαληράκι A
Φαληράκι B
Φαληράκι C
Φαληράκι 1
Φαληράκι 2
Φαληράκι 3
Φαληράκι 4
Φαληράκι 5
Φαληράκι 6
125.
Δήμος Ροδίων
Ρένη 1
126.
Δήμος Ιαλυσού
Ιξιά Β
ΚΩΣ [7]
127.
Δήμος Ηρακλειδών
Γουρνιάτης
Τρούλος
Άκρο Χελώνας
128.
Δήμος Κω
Κρητικά 2/Μύλος
Πευκοκεφαλή/Άγιος Φωκάς
129.
Δήμος Δικαίου
Τιγκάκι
Μαρμάρι
ΚΑΡΠΑΘΟΣ [1]
130.
Δήμος Καρπάθου
Άγιος Νικόλαος
ΘΗΡΑ [3]
131.
Δήμος Θήρας
Καμάρι 1
Καμάρι 2
Περίσσα
ΙΟΣ [4]
132.
Δήμος Ιητών
Όρμος
Μυλοπόταμος
Κουμπάρα
Μαγγανάρι
ΣΙΦΝΟΣ [2]
133.
Δήμος Σίφνου
Καμάρες
Πλατύς Γιαλός
ΠΑΡΟΣ [4]
134.
Δήμος Πάρου
Μάρπησσα/Χρυσή Ακτή
Λογαράς
Τσερδάκια
Πούντα
ΝΑΞΟΣ [3]
135.
Δήμος Νάξου
Αγία Άννα
Άγιος Προκόπιος
Άγιος Γεώργιος
ΜΥΚΟΝΟΣ [1]
136.
Δήμος Μυκόνου
Καλαφάτης
ΣΥΡΟΣ [5]
137.
Δήμος Ανω Σύρου
Κίνι
Γαλησσάς
138.
Δήμος Ποσειδωνίας
Αγκαθωπές
Φοίνικας/Ψαχνό
Βάρη
ΑΝΔΡΟΣ [3]
139.
Δήμος Υδρούσας
Μπατσί
Άγιος Πέτρος
Χρυσή Άμμος
ΚΕΑ [1]
140.
Δήμος Κέας
Κούνδουρος
ΣΑΜΟΣ [4]
141.
Δήμος Πυθαγορείου
Πυθαγόρειο
Ποτοκάκι 1
Ποτοκάκι 2
Γλυκόριζα
ΧΙΟΣ [1]
142.
Δήμος Ομηρούπολης
Όρμος Λω
ΛΕΣΒΟΣ [10]
143.
Δήμος Πλωμαρίου
Άγιος Ισίδωρος
144.
Δήμος Λουτροπόλεως Θέρμης
Κανόνι Θέρμης
145.
Δήμος Μήθυμνας
Μόλυβος
Εφταλού/Αγ. Ανάργυροι
Κάγια
146.
Δήμος Πέτρας
Πέτρα
Άναξος
147.
Δήμος Ερεσσού Αντίσης
Σκάλα Ερεσσού
148.
Δήμος Πολυχνίτου
Βατερά
Νυφίδα
ΛΗΜΝΟΣ [3]
149.
Δήμος Μύρινας
Εβγάτης/Ζεματάς
Ρωμέικος Γιαλός
Πλατύ
ΜΑΡΙΝΕΣ
ΧΑΛΚΙΔΙΚΗ [2]
1.
Δήμος Σιθωνίας
Μαρίνα Πόρτο Καρράς
2.
Δήμος Κασσάνδρας
Μαρίνα Σάνη
ΑΤΤΙΚΗ [2]
3.
Δήμος Λαυρεωτικής
Οlympic Μarine
4.
Δήμος Παλαιού Φαλήρου
Μαρίνα Φλοίσβου
ΚΟΡΙΝΘΙΑ [1]
5.
Δήμος Ξυλοκάστρου
Μαρίνα Ξυλοκάστρου
ΛΕΥΚΑΔΑ [1]
6.
Δήμος Λευκάδας
Μαρίνα Λευκάδας
ΚΕΡΚΥΡΑ [1]
7.
Δήμος Κερκυραίων
Μαρίνα Γουβιών
ΚΩΣ [1]
8.
Δήμος Κω
Μαρίνα Κω


Έλληνες Λιμενικοί έσωσαν δύο τούρκους ιστιοπλόους

Δύο Τούρκους ιστιοπλόους, που παρασύρθηκαν από δυνατό βοριά, διέσωσαν άνδρες του ελληνικού Λιμενικού, δημοσιεύουν σήμερα όλες οι τουρκικές εφημερίδες.
Πρόκειται για τον αρχιτέκτονα..... Ουγούρ Φερχάν Καραγκιόζ, και τον ηλεκτρολόγο - μηχανικό, Ερχάν Ακ. Το σκάφος τους, που ξεκίνησε από τα Τούζλα, στη θάλασσα του Μαρμαρά, παρασύρθηκε από θύελλα προς τη Μυτιλήνη, προσέκρουσε σε βράχο και άρχισε να βυθίζεται.

Τους δύο ιστιοπλόους εντόπισαν δύτες του Λιμενικού, τους ανέσυραν από το βυθιζόμενο ιστιοφόρο και τους μετέφεραν στο Νοσοκομείο της Λέσβου κι από κει, σε ξενώνα στη Λήμνο.

www.kathimerini.gr με πληροφορίες ΑΠΕ-ΜΠΕ


Μπαρτσελόνα ... Πανάξια κατέκτησε το Champions League

Χωρίς αμφιβολία πανάξια η Μπαρτσελόνα κατέκτησε το φετινό τρόπαιο του Champions LEague επικρατώντας στο μεγάλο τελικό της Μάντσεστερ με 2-0 με γκολ του Ετό και του Μέσι... Πανάξια όχι μόνο γιατί ήταν καλύτερη στο μεγάλο τελικό από την αντίπαλο της αλλά γιατί κατά την διάρκεια όλης της διοργάνωσης ήταν η καλύτερη ομάδα.... Αφού έπαιξαν όμορφο και γρήγορο ποδόσφαιρο. Έτσι η εκπληκτική αυτή ομάδα κατάφερε και έκανε το τρεμπλ κατακτώντας κύπελλο - πρωτάθλημα Ισπανίας και Champions League....


Τετάρτη, 27 Μαΐου 2009

Σοσιαλισμός η Βαρβαρότητα; Ευρώπη…

Γράφει ο Τριαντάφυλλος Καρατράντος

Τα πράσινα παπαγαλάκια και οι γαλάζιοι βάρβαροι. Κάπως έτσι δεν αντιμετωπίζουμε τα βασικά μηνύματα που προωθούν το ΠΑΣΟΚ και η ΝΔ στη διάρκεια αυτής της προεκλογικής περιόδου; Είναι όμως και τα δύο επικοινωνιακά πυροτεχνήματα, χωρίς κάποιο ιδιαίτερο πολιτικό νόημα; Όχι δεν είναι το ίδιο πράγμα, όπως και να το κάνουμε το σοσιαλισμός η βαρβαρότητα είναι ένα πολιτικό δίλημμα με έντονο ιδεολογικά χρώμα. Όταν όμως η πολιτική έχει απαξιωθεί από ...τους ίδιους, και με τη σύμφωνη γνώμη τους έχει μετατραπεί σε επικοινωνία, αυτά είναι τα αποτελέσματα, ένα πολιτικό σύνθημα γύρω από τη διαδικασία της παγκοσμιοποίησης να έχει μετατραπεί σε ένα κρυφτούλι αναζήτησης των βαρβάρων.
Έχει όμως νόημα και περιεχόμενο το πολιτικό αυτό πρόταγμα ή χρησιμοποιήθηκε για λόγους επικοινωνίας; Σαν να ανοίγει η βεντάλια γύρω από το δίλημμα δεν νομίζεται; Με αυτό τον τρόπο μπαίνουν πολλά ερωτήματα: πέρα από τον σοσιαλισμό υπάρχει μόνο η βαρβαρότητα; Ο σοσιαλισμός έχει την απάντηση; Ποιος σοσιαλισμός; Το ΠΑΣΟΚ ποιον σοσιαλισμό εννοεί; Εάν το ΠΑΣΟΚ δεν καταφέρει να απαντήσει σε αυτά τα ερωτήματα, τότε ναι, μπορούμε να μιλήσουμε για μία πομπώδη και ξύλινη ρητορεία.
Ας μην κρυβόμαστε όμως, όλοι δεν έχουμε καταλάβει τι εννοεί ο Γιώργος Παπανδρέου με τον όρο βαρβαρότητα; Δεν λέει κάτι διαφορετικό από τον εξανθρωπισμό του καπιταλιστικού συστήματος ή το μεταγενέστερο εκδημοκρατισμό της διαδικασίας της παγκοσμιοποίησης, λέει ακριβώς το ίδιο πράγμα, ίσως με έναν πιο έντονο και ιδεολογικό τρόπο, ο οποίος στη σημερινή εποχή της απώλειας της ιδεολογίας μοιάζει σκληρός, τραχύς.
Και έτσι φτάνουμε στο κρίσιμο ερώτημα: έχει η ευρύτερη σοσιαλιστική πολιτική οικογένεια μία ολοκληρωμένη και πειστική αντιπρόταση; Δυστυχώς όχι, από τότε που επικράτησε το σύστημα της αγοράς και αργότερα η διαδικασία της παγκοσμιοποίησης, η σοσιαλιστική οικογένεια έχασε το .......
έδαφος κάτω από τα πόδια της, δεν έχει καταφέρει να αρθρώσει ουσιαστική εναλλακτική πρόταση και στέκεται φοβική, φωνάζοντας λιγάκι θολά, αλλά ωραία συνθήματα για τον εκδημοκρατισμό και τον εξανθρωπισμό.
Μία προσπάθεια πρακτικής εφαρμογής του εκδημοκρατισμού ήταν και το Σχέδιο της Ευρωπαϊκής Συνταγματικής Συνθήκης, το περίφημο Ευρωσύνταγμα, τότε είχε ξεσπάσει μία μεγάλη ιδεολογική συζήτηση γύρω από την ιδεολογική επιρροή του κειμένου. Αν αφήσουμε τις ρητορείες στην άκρη και διαβάσουμε, ακόμη και σήμερα, ψύχραιμα το κείμενο, θα διαπιστώσουμε ότι ενώ στο κομμάτι των αρχών και των αξιών θα συναντήσουμε κατά 90% προτάγματα των σοσιαλδημοκρατών, στο κομμάτι των πολιτικών, το οποίο συνήθως δεν περιλαμβάνεται σε Συντάγματα, αλλά τότε είχε συμπεριληφθεί, θα συναντήσουμε 99% επιρροή των νεοφιλελεύθερων αντιλήψεων.
Η πολιτική είναι αυτή που μετράει, και αν η σοσιαλιστική οικογένεια δεν καταφέρει να αρθρώσει μία πειστική, εναλλακτική πολιτική πρόταση για τη λειτουργία της ΕΕ δεν θα καταφέρει να επηρεάσει τη λειτουργία της. Αυτό ακριβώς το πολιτικό πρόταγμα, η πολιτικοποίηση, η πρόταση είναι που λείπει από τη συζήτηση για τις Ευρωπαϊκές εκλογές και σε Ευρωπαϊκό επίπεδο. Ποιος είναι όμως ο χαμένος από αυτή την απουσία; Μα φυσικά οι προοδευτικές δυνάμεις, οι οποίες δεν μπορούν να προτάξουν την εναλλακτική στην μηχανιστική, αλλά λειτουργική πορεία της ΕΕ.
Σοσιαλισμός η Βαρβαρότητα λοιπόν; Πολιτική Ευρώπη όπως είχε απαντήσει πολλές φορές και ο μεγάλος εκλιπών, ο Μιχάλης Παπαγιαννάκης: «Η Ευρώπη ή θα προχωρήσει στην πολιτική ενοποίηση ή θα περιμένουμε από την τύχη να διαμορφώσει το μέλλον της. Δυστυχώς η τελευταία φορά που επέστρεψε η πολιτική στην Ευρώπη ήταν με την καθιέρωση του ευρώ. Φωνάζαμε χρόνια πως ενιαία αγορά χωρίς ενιαίο νόμισμα δεν μπορούσε να υπάρξει. Και τώρα ξαναλέμε πως νομισματική ένωση χωρίς οικονομική ένωση δεν μπορεί να υπάρξει. Δηλαδή χωρίς ενιαία πολιτική φορολογίας ή πολιτικής ρύθμισης των κανόνων της αγοράς. Χρειάζεται να θυμίσω πως το πρώτο έργο των πρώτων κοινοβουλίων στην Ευρώπη πριν από μερικούς αιώνες ήταν η φορολογία; Τι έχεις, πώς τα απέκτησες και πώς τα διαχειρίζεσαι. Αυτό δεν ήταν η Magna Carta;»

http://kafeneio-gr.blogspot.com/2009/05/blog-post_6523.html

Βγάζουν τα Τρακτέρ στην Εθνική Οδό μαζί με τα εκλογικά βιβλιάρια.

Θα βγάλουμε την Παρασκευή τα Τρακτέρ στον κόμβο της Κουλούρας και στις εξατμίσεις θα κρεμάσουμε τα εκλογικά βιβλιάρια . Περιμέναμε τον Υπουργό αλλά ακόμη δεν έχει έρθει . Απο το Υπουργείο μας λένε οτι θα δώσουν λύση για τα ροδάκινα απο Παρασκευή σε Παρασκευή , έτσι και εμείς διαλέξαμε να βγάλουμε τα τρακτέρ στην Εθνική , Παρασκευή. Αυτό τόνισε πριν απο λίγο στο Agroschannel ο πρόεδρος της
Αυθόρμητης κίνησης αγροτών στην Ημαθία κ. Τάκης Χαλκίδης αναφερόμενος στην απόφαση που πήραν οι αγρότες με... αφορμή τη χαμηλή τιμή που δίνουν φέτος για τα ροδάκινα οι βιομήχανοι αλλά και για το γεγονός ότι η μισή παραγωγή δεν θα απορροφηθεί φέτος.Εμείς μας λέει δεν έχουμε κόμματα, δεν έχουμε χρώματα ζητάμε μόνο να ζήσουμε με αξιοπρέπεια και όχι να χρωστάμε παντού . Τέσσσερις μήνες ζητάμε απο κάποιον να μας ακούσει , ελπίζω με την κινητοποίηση που είναι το μοναδικό μας όπλο να μας ακούσουν .

http://www.agroschannel.com/

Προγνωστικά στο στοίχημα για τον τελικό του Champions League ...για να πάτε ταμείο...

Για όσους θέλουν να πάνε ταμείο παίζοντας στοιχηματάκι στον σημερινό τελικό προτείνουμε να ποντάρουν στο Χ ....


Παπαγαλάκια και "Σοσιαλισμός ή Βαρβαρότητα"

του Δημήτρη Συρμάτση
Έχουν βαλθεί και η ΝΔ και το ΠΑΣΟΚ να φτάσει η αποχή το 50 %. Η προεκλογική τους εκστρατεία ξεκίνησε με το αριστερό, αηδιάζοντας ακόμα περισσότερο τον ήδη αγανακτισμένο κόσμο με τους πολιτικούς της χώρας μας.
Τα πράσινα παπαγαλάκια, μπορεί να....
συζητούνται, μπορεί επικοινωνιακά και διαφημιστικά να έκαναν την "δουλειά" τους, όμως σίγουρα αυτός που πολιτικά συνυπύγραψε ότι αυτό θα βοηθήσει το κυβερνών κόμμα, πρέπει να έχει σκίσει ήδη τα όποια πτυχία του. Μέσα από την υπερβολή του κραξίματος των παπαγάλων, μπορεί να κατακεραυνώνεις το ΠΑΣΟΚ, όμως η αντιπολίτευση δεν κάνει τίποτα παρπαάνω, από το να υπερβάλλει πάνω σε αυτά που ήδη νοιώθει η κοινωνία.

Αυτά που κράζουν οι παπαγάλοι, ο Έλληνας τα νοιώθει. Άλλος λίγο, άλλος πολύ, ο καθένας ζει και την οικονομική κρίση και την ανεργία και νοιώθει ότι το αύριο θα είναι δύσκολο. Αν το σποτάκι κατέληγε, ότι τα πράγματα είναι δύσκολα παντού, αλλά η κυβέρνηση προσπαθεί για το καλύτερο και πετυχαίνει τα μπλα μπλα μπλα σίγουρα θα είχε καλύτερα αποτελέσματα, από τα σημερινά σποτ που στο τέλος παρουσιάζουν μια Ελλάδα του ονείρου (σημείωση: ακριβώς ίδια εικόνα, είχαν και τα σποτ της κυβέρνησης Σημίτη)

Απο την άλλη, στο ΠΑΣΟΚ , βρήκαν στιγμή να πωρώσουν τους ψηφοφόρους της ΝΔ, χωρίς λόγο. Αυτομάτως, έρχονται πολιτικά αντανακλαστικά στους "γαλάζιους" ψηφοφόρους, ότι θα μπούμε πάλι σε "δυσμένεια" και ότι το ΠΑΣΟΚ θα μας "εξαφανίσει". και όλο αυτό θα τους οδηγήσει στην κάλπη.

Αναρωτιέμαι πότε στο ΠΑΣΟΚ, θα αποφασίσουν να χτίσουν το περιβόητο κυβερνητικό προφίλ, με σκοπό και στόχο να παγιώσουν ένα ρεύμα νίκης που δεν έχουν ακόμη. Αφού ούτως ή άλλως έχουν αποφασίσει να μην συζητήσουν (ούτως ή άλλως πουθενά και ποτέ δεν γίνεται αυτό) για την Ευρώπη, και αναζητούν τρόπους να συσπειρώσουν τους οπαδούς τους, ας πρόβαλε τις θέσεις του. Ιστορικά, οι δημοκρατικές - προοδευτικές δυνάμεις, δεν έχουν κερδίσει με διλλήματα.

Το ποσοστό του δικομματισμού δεν πρόκειται να ξεπεράσει το 70 %, ενώ το 2004 έφτασε ήταν στο &&%. Αυτό είναι μήνυμα μεγάλο, που θα είναι το Νο1 πολιτικής επικαιρότητας την επαύριο των εκλογών. Ακόμα και μια νίκη με 5 % απο το ΠΑΣΟΚ, αν αυτό δεν ξεπεράσει το 35-37%, θα επισκιαστεί από το πλήγμα που θα δεχτεί ο δικομματισμός.

Τα μικρά κόμματα, δίνουν τον δικό τους ξεχωριστό αγώνα, για την τρίτη θέση και τον τρίτο Ευρωβουλευτή. Ρευστό το σκηνικό, πιθανολογώ στην σταθερή αξία του ΚΚΕ. Χωρίς βέβαια τις μεγάλες διαφορές του παρελθόντος.

Βέβαια είναι, όπως όλα δείχνουν, η τεράστια αποχή. Στις προηγούμενες Ευρωεκλογές ήταν στο 36%. Τώρα θα ξεπεράσει το 40 % και θα αγγίξει το 60 % στην νεολαία. Ακόμα και τριήμερο να μην υπήρχε, οι νέοι απαξιώνουν πλέον φωναχτά το πολιτικό μας σύστημα. Και αυτό χρίζει ιδιαίτερης ανάλυσης.Πάνω από όλα όμως, σοβαρής ανάλυσης.
http://salonica-press.blogspot.com/2009/05/blog-post_6524.html

ΓΑΛΑΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΟ 279πχ

ΑΠΟΣΤΟΛΗ
ΧΡΟΝΟΣ- ΕΥΡΥΝΟΟΣ

Σήμερα σας παρουσιάζουμε την συνεχεία της ερευνάς μας σε έναν χώρο ιστορικό που διαδραματίστηκαν κάποιες από τις ιστορικοτερες μάχες της αρχαιότητας....
Πρόκειται για ένα φωτορεπορταζ από τον χώρο ταφής, ευελπιστώντας στο να ιδρώσουν τ αυτιά και τα μάτια κάποιων υπεύθυνων-ανεύθυνων ώστε να κόψουν την φόρα που έχουν πάρει οι αρχαιοκάπηλοι και αλωνίζουν....

Παραθέτω μέρος κειμένου από το πρώτο μέρος της ερευνάς για να έχετε μια εικόνα....

Το ξέρατε ότι το 279π.χ είχαν έρθει Γαλάτες για να λεηλατήσουν την Στερεά Ελλάδα;
Για να δούμε όμως κάποιες λεπτομέρειες για το τι συνέβη εκεί από το κείμενο που βρήκαμε στα φωκικα του Παυσανία...
Για την εκστρατεία των Γαλατών στην Ελλάδα έχω κάνει κάποια μνεία και στην περιγραφή του Αθηναϊκού Βουλευτηρίου. Θέλησα όμως να διασαφήσω περισσότερο τα σχετικά με αυτούς στην περιγραφή των Δελφών, διότι το μεγαλύτερο έργο για τους Έλληνες ενάντια στους βαρβάρους συνέβη εκεί. Οι Κέλτες έκαναν την πρώτη τους εκτός συνόρων εκστρατεία υπό την ηγεμονία του Καμβαύλη. Φτάνοντας μέχρι τη Θράκη, δεν τόλμησαν να συνεχίσουν την πορεία τους, αντιλαμβανόμενοι ότι ήταν πολύ λίγοι σε αριθμό ώστε να αντιμετωπίσουν τους Έλληνες
Όταν αποφάσισαν λοιπόν να εισβάλλουν σε ξένη περιοχή για δεύτερη φορά, - ήταν τόση η επιρροή των βετεράνων του Καμβαύλη, οι οποίοι είχαν ήδη γευτεί τις ληστείες και τις αρπαγές και ανέπτυξαν τόσο πάθος για τα κέρδη - μαζεύτηκε μια μεγάλη δύναμη πεζών και ένας όχι μικρός αριθμός ιππικού. Έτσι οι ηγηέτες μοίρασαν τον στρατό σε τρία τμήματα, σε καθένα από τα οποιά ανατέθηκε η εισβολή σε ξεχωριστή χώρα...
Η συνεχεια στο μερος Α
ΠΗΓΗ: http://paysanias.blogspot.com/






Champions League .... Τελικός UEFA Champions League 2009

Η μεγάλη μέρα του τελικού του UEFA Champions League έφτασε στις 9.45 απόψε Μπαρτσελόνα και Μαντσεστερ υπόσχονται ένα μοναδικό τελικό... Στο μεγάλο αυτό αθλητικό γεγονός για τους απανταχού ποδοσφαιρόφιλους έχει αφοερώσει το σημερινό της λογότυπο η Google ....


Τα θέματα και οι απαντήσεις στα μαθήματα των Πανελλαδικών εξετάσεων 27/5/2009

Θέματα και απαντήσεις στα μαθήματα που διαγωνίστηκαν σήμερα οι μαθητες στις Πανελλαδικές εξετάσεις ....


Θέματα στο μάθημα Λατινικά Θεωρητικής Κατεύθυνσης Πανελλαδικές εξετάσεις 2009

Τα θέματα στο μάθημα Χημεία Θετικής Κατεύθυνσης Πανελλαδικές εξετάσεις 2009

Τα θέματα στο μάθημα Ηλεκτρολογία Τεχνολογικής Κατεύθυνσης Πανελλαδικές εξατάσεις 2009

Τα θέματ στο μάθημα Ανάπτυξη Εφαρμογών σε Προγραμματιστικό Περιβάλλον Τεχνολογικής Κατεύθυνσης Πανελλαδικές εξατάσεις 2009

Απαντήσεις στο μάθημα Ανάπτυξη Εφαρμογών σε Προγραμματιστικό Περιβάλλον Πανελλαδικές Εξετάσεις 2009

Απαντήσεις στο μάθημα Λατινικά Θεωρητικής Κατεύθυνσης Πανελλαδικές Εξετάσεις 2009

Απαντήσεις στο μάθημα Χημεία Θετικής Κατεύθυνσης Πανελλαδικές Εξετάσεις 2009

Απαντήσεις στο μάθημα Χημεία Θετικής Κατεύθυνσης Πανελλαδικές Εξετάσεις 2009

Απαντήσεις στο μάθημα Χημεία Θετικής Κατεύθυνσης







πηγη:www. troktiko.blogspot.com ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ

Απαντήσεις στο μάθημα Λατινικά Θεωρητικής Κατεύθυνσης Πανελλαδικές Εξετάσεις 2009

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΛΑΤΙΝΙΚΑ
Α. Όταν όλοι απάντησαν ότι είναι φρέσκο είπε :«Και όμως μάθετε ότι κόπηκε πριν από τρεις μέρες στην Καρχηδόνα. Τόσο κοντά στα τείχη έχουμε τον εχθρό!
Επομένως, προσέξτε τον κίνδυνο, προστατέψτε την πατρίδα. Μην έχετε εμπιστοσύνηστις δυνάμεις της πόλης. Την αυτοπεποίθηση, η οποία είναι υπερβολική σε σας, να αποβάλετε. Μην πιστέψετε ότι θα φροντίσει κανείς για την πατρίδα, αν εσείς οι ίδιοι..
δε φροντίσετε για την πατρίδα. Θυμηθείτε ότι η πολιτεία βρέθηκε κάποτε στον
έσχατο κίνδυνο!». Και αμέσως άρχισε ο τρίτος Καρχηδονιακός πόλεμος, κατά την
διάρκεια του οποίου η Καρχηδόνα καταστράφηκε.
Και δεν πρέπει να επικρίνεται περισσότερο ο προδότης της πατρίδας παρά ο
προδότης της κοινής ωφέλειας, είτε όποιος λιποτακτεί από την κοινή ευημερία για
χάρη της δικής του ωφέλειας και ευημερίας. Έτσι συμβαίνει ώστε να πρέπει να
επαινείται αυτός που πέφτει για την πατρίδα, επειδή αρμόζει να είναι η πατρίδα πιο
αγαπητή σε εμάς από τον ίδιο μας τον εαυτό.
B1.a. die
muros
opes
urbium
communi salute
B1.β.quod
nullius
vobis ipsis
eas
B1.γ.propius
extero
maxime
carissimarum
B2.a. dic
decerptum iri
cautum
tutandi
nolles
fierent
cecidistis
fuerimus
B2.β. habemus
ΕΝΕΣΤΩΤΑΣ: habeamus
ΠΑΡΑΤΑΤΙΚΟΣ: haberemus
ΜΕΛΛΟΝΤΑΣ: habituri simus
ΠΑΡΑΚΕΙΜΕΝΟΣ: habuerimus
ΥΠΕΡΣΥΝΤΕΛΙΚΟΣ: habuissemus
2
sumptum est
ΕΝΕΣΤΩΤΑΣ: sumere
ΠΑΡΑΚΕΙΜΕΝΟΣ: sumpsisse
B3.α. ante diem: εμπρόθετος προσδιορισμός που δηλώνει χρόνο στο ειδικό
απαρέμφατο decerptam esse
decerptam esse: αντικείμενο του ρήματος scitote, ειδικό απαρέμφατο
Carthagine: απρόθετη αφαιρετική που δηλώνει στάση σε τόπο στο
decerptam esse
opibus: απρόθετη αφαιρετική του μέσου στο απαρέμφατο confidere
vobis: δοτική προσωπική κτητική από το ρήμα est
Punicum: επιθετικός προσδιορισμός στο bellum
utilitatis: γενική αντικειμενική από το proditor
cariorem: κατηγορούμενο στο patriam
esse: υποκείμενο του απρόσωπου ρήματος decet, τελικό απαρέμφατο
B3.β. ut nos debeamus laudare eum
B3.γ. a nobismet ipsis
B4.α. Δευτερεύουσα επιρρηματική χρονική πρόταση. Εισάγεται με τον ιστορικό-
διηγηματικό cum , εκφέρεται με υποτακτική, γιατί εκφράζει τη βαθύτερη
σχέση αιτίας – αποτελέσματος μεταξύ της κύριας και της δευτερεύουσας πρότασης
και πιο συγκεκριμένα με υποτακτική υπερσυντελίκου (dixissent) γιατί εξαρτάται από
ρήμα ιστορικού χρόνου (inquit) και με βάση τους κανόνες της ακολουθίας των
χρόνων δηλώνει το προτερόχρονο στο παρελθόν.
Ubi omnes recentem esse dixerunt\ere.
Δευτερεύουσα αναφορική προσδιοριστική πρόταση στο is. Εισάγεται με την
αναφορική αντωνυμία qui και εκφέρεται με υποτακτική λόγω έλξης από την
υποτακτική της προηγούμενης πρότασης (laudandus sit). Συγκεκριμένα εκφέρεται με
ενεστώτα (cadat) σε εξάρτηση από αρκτικό χρόνο. Δηλώνει το σύγχρονο στο παρόν –
μέλλον.
4 β) Opibus urbis ne confisi sitis.
4 γ) Cato monet eos ut fiduciam, quae nimia illis sit, deponant.

πηγη: http://www.forthnet.gr/media/FOTOS/exetaseis2009/apant%20Latinika%202705.pdf

Απαντήσεις στο μάθημα Ανάπτυξη Εφαρμογών σε Προγραμματιστικό Περιβάλλον Πανελλαδικές Εξετάσεις 2009

Απαντήσεις Θεμάτων ΑΕΠΠ
Θέμα 1
Α.
1. Λ
2. Σ
3. Σ
4. Λ...
5. Σ
Β.1.
α. Λ
β. Σ
γ. Σ
δ. Σ
ε. Σ
Β.2
α. Ι ←(Α+Β+Γ)/3
β. Μ←Μ+2
γ. Λ←2*Λ
δ. Χ←Χ-Ψ
ε. Α←Α MOD B
Γ.1
Σωστή διατύπωση εκ μέρους του δημιουργού του προβλήματος και σωστή ερμηνεία
από τη μεριά εκείνου που καλείται να τα αντιμετωπίσει.
Γ.2.α.
Τα λογικά λάθη εμφανίζονται στην εκτέλεση, ενώ τα συντακτικά λάθη στο στάδιο
της μεταγλώττισης.
Γ.2.β.
1. Λογικό
2. Συντακτικό
3. Λογικό
4. Συντακτικό
Δ.
1. β
2. γ
3. γ
4. β
5. δ
2
Θέμα 2
Α.
Αριθμός Εντολής α β γ δ
20 50
1 0
2 0
5 2
6 500
2 2
3 1
4 500
3 0
4 1000
5 0
6 5000
Β.
Αν α > β τότε
temp ← α
α ← β
β ← temp
Τέλος_Αν
Γ.
Για δ από (α mod 10) μέχρι 1 με_βήμα -1
γ←γ+β
Τέλος_επανάληψης
(Εναλλακτικά
Για δ από (α mod 10)-1 μέχρι 0 με_βήμα -1
γ←γ+β
Τέλος_επανάληψης)
Θέμα 3
Αλγόριθμος Θ_3
Για i από 1 μέχρι 19
Εμφάνισε “Πόσα άτομα επιβιβάστηκαν στον “,i,”σταθμό;”
Διάβασε ΕΠΙΒ[i]
Τέλος_επανάληψης
ΑΠΟΒ[1] ← 0
Για i από 2 μέχρι 19
Εμφάνισε “Πόσα άτομα αποβιβάστηκαν στον “,i,”σταθμό;”
Διάβασε ΑΠΟΒ[i]
Τέλος_επανάληψης
AE[1] ← ΕΠΙΒ[1]
Για i από 2 μέχρι 19
3
AE[i] ← AE[i-1] + ΕΠΙΒ[i]- ΑΠΟΒ[i]
Τέλος_επανάληψης
max ← AE[1]
θ ← 1
Για i από 2 μέχρι 19
Αν ΑΕ[i]>max τότε
max← ΑΕ[i]
θ ← i
Τέλος_Αν
Τέλος_επανάληψης
Εμφάνισε θ
Τέλος Θ_3
Θέμα 4
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Θ_4
ΜΕΤΑΒΛΗΤΕΣ
ΑΚΕΡΑΙΕΣ: i, j, S, xr
ΧΑΡΑΚΤΗΡΕΣ: ΚΡΑΤ[25,7]
ΑΡΧΗ
ΓΙΑ i ΑΠΟ 1 ΜΕΧΡΙ 25
ΓΙΑ j ΑΠΟ 1 ΜΕΧΡΙ 7
ΑΡΧΗ_ΕΠΑΝΑΛΗΨΗΣ
ΔΙΑΒΑΣΕ ΚΡΑΤ[i,j]
ΜΕΧΡΙΣ_ΟΤΟΥ ΚΡΑΤ[i,j]=”Κ” Ή ΚΡΑΤ[i,j]=”Δ”
ΤΕΛΟΣ_ΕΠΑΝΑΛΗΨΗΣ
ΤΕΛΟΣ_ΕΠΑΝΑΛΗΨΗΣ
S←0
ΓΙΑ i ΑΠΟ 1 ΜΕΧΡΙ 7
ΚΑΛΕΣΕ ΚΕΡΔΟΣ(ΚΡΑΤ,i,xr)
S ← S+xr
ΤΕΛΟΣ_ΕΠΑΝΑΛΗΨΗΣ
ΑΝ S>=0 TOTE
ΓΡΑΨΕ “ΤΟ ΚΕΡΔΟΣ ΕΙΝΑΙ”,S
ΑΛΛΙΩΣ
S ← (-1)*S
ΓΡΑΨΕ “Η ΖΗΜΙΑ ΕΙΝΑΙ”,S
ΤΕΛΟΣ_ΑΝ
ΤΕΛΟΣ_ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ
ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΚΕΡΔΟΣ(Κ,δ,χρ)
ΜΕΤΑΒΛΗΤΕΣ
ΑΚΕΡΑΙΕΣ:μ, i, δ, υ, χρ
ΧΑΡΑΚΤΗΡΕΣ: Κ [25,7]
ΑΡΧΗ
μ ← 0
ΓΙΑ i ΑΠΟ 1 ΜΕΧΡΙ 25
ΑΝ Κ[i, δ]=”Κ” ΤΟΤΕ
μ←μ+1
4
ΤΕΛΟΣ_ΑΝ
ΤΕΛΟΣ_ΕΠΑΝΑΛΗΨΗΣ
ΑΝ μ<=4 ΤΟΤΕ
υ←3
ΑΛΛΙΩΣ_ΑΝ μ<=8 ΤΟΤΕ
υ←4
ΑΛΛΙΩΣ_ΑΝ μ<=12 ΤΟΤΕ
υ←5
ΑΛΛΙΩΣ
υ←6
ΤΕΛΟΣ_ΑΝ
χρ←75*μ-45*υ
ΤΕΛΟΣ_ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ

πηγη:http://www.forthnet.gr/media/FOTOS/exetaseis2009/apant%20AEEP%202705.pdf

Τα θέματ στο μάθημα Ανάπτυξη Εφαρμογών σε Προγραμματιστικό Περιβάλλον Τεχνολογικής Κατεύθυνσης Πανελλαδικές εξατάσεις 2009

Τα θέματα στο μάθημα ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΦΑΡΜΟΓΩΝ ΣΕ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΤΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ....








πηγη:troktiko.blogspot.com

Τα θέματα στο μάθημα Ηλεκτρολογία Τεχνολογικής Κατεύθυνσης Πανελλαδικές εξατάσεις 2009

ΤΑ θέματα στο μάθημα Ηλεκτρολογία εδώ



















πηγη:troktiko.blogspot.com



Τα θέματα στο μάθημα Χημεία Θετικής Κατεύθυνσης Πανελλαδικές εξετάσεις 2009

Τα θέματα στο μάθημα Χημεία Θετικής Κατεύθυνσης








Θέματα στο μάθημα Λατινικά Θεωρητικής Κατεύθυνσης Πανελλαδικές εξετάσεις 2009


....


Δευτέρα, 25 Μαΐου 2009

Η πρώτη απόφαση ελληνικού Δικαστηρίου για blog!!!

Σύμφωνα με την υπ’ αριθ. 44/2008 απόφαση του Μονομελούς Πρωτοδικείου Ροδόπης κρίθηκε ότι τα ιστολόγια δεν υπάγονται στην έννοια του ηλεκτρονικού τύπου. Αναλογικά βρίσκει εφαρμογή η νομοθεσία του τύπου στην περίπτωση του ιστολογίου.

Παρατηρήσεις-Τα κεντρικά σημεία της απόφασης:...
-Ιστολόγιο: Xαρακτηρίζεται ως διαδραστικό μέσο επικοινωνίας αόριστου αριθμού προσώπων-αναγνωστών, που καθορίζουν το περιεχομενο του ιστολογίου.
-Διάκριση ιστολογίου από ιστοσελίδα που διατηρεί μέσο ενημέρωσησης στο διαδίκτυο, το περιεχόμενο της οποίας καθορίζεται από τον κύριο και τους δημοσιογράφους του μέσου.
-Τα ιστολόγια δεν υπάγονται στην έννοια του ηλεκτρονικού τύπου, ο οποίος αφορά τις ιστοσελίδες των ήδη υπαρχόντων μέσων ενημέρωσης.
-Αναλογική εφαρμογή της νομοθεσίας περί τύπου στην περίπτωση του ιστολογίου.
-Αναγνωρίζεται η ανωνυμία των bloggers, διότι άλλωστε και στα γραπτά έντυπα παραδοσιακής μορφής είναι συνήθης η αρθρογραφία με ψευδώνυμο
-Η εταιρία που φιλοξενεί το ιστολόγιο στον παγκόσμιο ιστό, δεν θεωρείται αναλογικά, ιδιοκτήτης, εκδότης ή συντάκτης του εντύπου, μέσω του οποίου εκδηλώθηκε η ζημιογόνος συμπεριφορά.
-Μόνη η χρήση ενός υπαρκτού ονοματεπωνύμου ως υπογραφής δεν αποτελεί πλήρη απόδειξη για την ταυτότητα του δράστη της προσβολής προσωπικότητας, γι’ αυτό και απαιτείται συμπλήρωση στοιχείων για την ταυτότητα του δράστη από το Τμήμα Ηλεκτρονικού Εγκλήματος της Διεύθυνσης Ασφάλειας…

Ακολουθεί απόσπασμα της απόφασης, όπως δημοσιεύθηκε στο νομικό περιοδικό «Αρμενόπουλος»:
Μονομελές Πρωτοδικείο Ροδόπης 44/2008
«…Κατά τη διάταξη της παρ. 1 του μοναδικού άρθρου του ν.1178/1981 “περί αστικής ευθύνης του τύπου”, ο ιδιοκτήτης κάθε εντύπου υποχρεούται σε πλήρη αποζημίωση για την παράνομη περιουσιακή ζημία και χρηματική ικανοποίηση για την ηθική βλάβη που προξενήθηκαν υπαίτια με δημοσίευμα που θίγει την τιμή ή την υπόληψη παντός προσώπου έστω και αν η κατά το άρθρο 914 του ΑΚ υπαιτιότητα, η κατά το άρθρο 919 πρόθεση και η κατά το άρθρο 920 γνώση η υπαίτια άγνοια συντρέχει στο πρόσωπο του συντάκτη του δημοσιεύματος ή, εάν αυτός είναι άγνωστος, στον εκδότη ή το διευθυντή σύνταξης του εντύπου. Εξάλλου, με το άρθρο 4 παρ. 10 του ν.2328/1995 “νομικό καθεστώς της ιδιωτικής τηλεόρασης και της τοπικής ραδιοφωνίας…”, ορίστηκε ότι στο μοναδικό άρθρο του ν.1178/1981, όπως ισχύει, υπάγονται και οι τηλεοπτικοί και οι ραδιοφωνικοί σταθμοί και στα κατά το άρθρο αυτό “δημοσιεύματα” περιλαμβάνονται και οι τηλεοπτικές και οι ραδιοφωνικές εκπομπές. Προκειμένου για τηλεοπτικούς και ραδιοφωνικούς σταθμούς, ως “εκδότης” νοείται ο νόμιμος ή οι περισσότεροι νόμιμοι εκπρόσωποι της αδειούχου εταιρίας, ως “διευθυντής” νοείται ο υπεύθυνος προγράμματος και προκειμένου για ειδησεογραφικές εκπομπές ο διευθυντής του τμήματος ειδήσεων, ως “συντάκτης” δε του δημοσιεύματος νοείται ο παραγωγός ή ο δημοσιογράφος συντονιστής ή παρουσιαστής της εκπομπής, αναλόγως του είδους και της δομής της (ΑΠ 195/2007, Ηλεκτρονική τράπεζα δεδομένων Νόμος).

Περαιτέρω, με το άρθρο 681Δ ΚΠολΔ καθιερώνεται ειδική διαδικασία εκδίκασης των διαφορών που αφορούν σε προσβολές από δημοσιεύματα ή ραδιοτηλεοπτικές εκπομπές. Ειδικότερα, σύμφωνα με την παρ. 1 του άρθρου αυτού, κατά την ειδική διαδικασία των άρθρων 666 παρ. 1, 667, 671 παρ. 1-3, 672 και 673-676 ΚΠολΔ δικάζονται από το καθ΄ύλην αρμόδιο δικαστήριο όλες οι διαφορές που αφορούν σε αποζημιώσεις οποιασδήποτε μορφής περιουσιακής ζημίας ή ηθικής βλάβης που προκλήθηκε δια του τύπου ή με ραδιοφωνικές ή τηλεοπτικές εκπομπές και οι συναφείς προς αυτές αξιώσεις προστασίας της προσωπικότητας των προσβληθέντων. Από την ευρύτητα της διατύπωσης του άρθρου 681 Δ παρ. 1 ΚΠολΔ συνάγεται ότι στην εν λόγω ειδική διαδικασία υπάγονται όλες οι αγωγές που αποσκοπούν στην αποκατάσταση κάθε περιουσιακής ζημίας ή στην ικανοποίηση της ηθικής βλάβης, καθώς και οι κάθε μορφής αξιώσεις προστασίας των προσώπων των οποίων η περιουσία ή η προσωπικότητα προσεβλήθη από δημοσίευμα ή τηλεοπτική ή ραδιοφωνική εκπομπή του έντυπου ή ηλεκτρονικού τύπου, ασχέτως της ιδιότητας του εναγομένου, ο οποίος, του νόμου μη διακρίνοντος, μπορεί να είναι οποιοδήποτε πρόσωπο, του οποίου η συμπεριφορά προσέβαλε την προσωπικότητα του ενάγοντος (ΑΠ 1900/2006, ΕφΠειρ 914/2005, Ηλεκτρονική τράπεζα δεδομένων Νόμος, ΕφΘρ 78/2008, ΕλλΔνη 2006.296).

Σημειωτέον ότι ούτε ο ν. 1178/1981 ούτε το άρθρο 681Δ ΚΠολΔ αναφέρουν τον όρο “δημοσιογράφος” ή παράγωγα αυτού κι επομένως για την υπαγωγή ορισμένης συμπεριφοράς στις ανωτέρω διατάξεις απαιτείται μόνον η εκδήλωση της ζημιογόνου συμπεριφοράς μέσω εντύπου, ραδιοφωνικής ή τηλεοπτικής εκπομπής ως πραγματικού γεγονότος και όχι η συνδρομή επιπέον στοιχείων, όπως η επίσημη πιστοποίηση της επαγγελματικής ιδιότητας του δημοσιογράφου με τίτλο σπουδών ή συμμετοχή σε οικεία συνδικαλιστική οργάνωση.

Σε σχέση με το ζήτημα εάν τα ιστολόγια του διαδικτύου, τα οποία είναι περισσότερο γνωστά με τον όρο της αγγλικής γλώσσας blogs, συνιστούν έντυπα ή εκπομπές υπαγόμενες στις ανωτέρω διατάξεις και έτσι οι αγωγές για αποκατάσταση της περιουσιακής ζημίας, ικανοποίηση της ηθικής βλάβης και γενικώς παροχής έννομης προστασίας στα προσβληθέντα από το περιεχόμενο τους πρόσωπα υπάγονται εξ απόψεως ουσιαστικού δικαίου στο πεδίο του ν. 1178/1981 και εκδικάζονται κατά την ειδική διαδικασία που καθιερώνεται με το άρθρο 681 ΚΠολ, σημειωτέα είναι τα ακόλουθα: Το ιστολόγιο είναι μια τεχνική εφαρμογή στον παγκόσμιο ιστό (worldwide web) και ειδικότερα μια ιστοσελίδα εν είδει προσωπικού ημερολογίου, ο κάτοχος - διαχειριστής του οποίου (blogger) καταγράφει και ανακοινώνει τις απόψεις του για διάφορα ζητήματα που αυτός επιλέγει. Είναι δημοσίως προσιτό θεωρητικά σε όλους τους χρήστες του διαδικτύου, οι οποίοι ανταποκρινόμενοι στα ερεθίσματα που λαμβάνουν από την ανάγνωση των απόψεων του κατόχου - διαχειριστή του ιστολογίου, δύνανται να απαντήσουν στις απόψεις του γράφοντος και ανακοινώνοντας στο ίδιο ιστολόγιο τα δικά τους σχόλια τα οποία, τα οποία είναι επίσης αναγνώσιμα. Ο κάτοχος - διαχειριστής έχει την τελική δυνατότητα με τη χρήση στοιχείων πρόσβασης να επιλέγει τους αναγνώστες του ιστολογίου του και ακόμη να αποφασίζει αυτός, εάν και ποιοι από τους αναγνώστες επιτρέπεται να ανακοινώσουν τα δικά τους σχόλια σε αυτό. Επομένως το ιστολόγιο είναι διαδραστικό μέσο επικοινωνίας αόριστου αριθμού προσώπων και στο σημείο αυτό διαφέρει από τις ιστοσελίδες που διατηρούν τα μέσα ενημέρωσης στο διαδίκτυο, διότι η διαμόρφωση του περιεχομένου του δεν αποφασίζεται μόνον από τον κύριο και τους δημοσιογράφους του μέσου ενημέρωσης αλλά από όλους τους χρήστες του διαδικτύου οι οποίοι είναι αναγνώστες του ιστολογίου. Τα ιστολόγια ως προϊόντα της εξέλιξης της τεχνολογίας της πληροφορικής εμφανίστηκαν αρχικά ως ιστοσελίδες για πρόσωπα με κοινά ενδιαφέροντα και μετεξελίχθηκαν σε ευρείς χώρους ανταλλαγής ιδεών ενίοτε με μεγάλη επιρροή αναλόγως της θεματολογίας και του μεγέθους του αναγνωστικού κοινού τους. Οι ανακοινώσεις των ιστολογίων αναφέρονται σε ζητήματα της πολιτικής, κοινωνικής, οικονομικής, πολιτιστικής, αθλητικής και εν γένει επικαιρότητας και οι γραπτές συζητήσεις που διεξάγονται σε αυτά έχουν δημόσιο χαρακτήρα, δηλαδή τα ιστολόγια παρέχουν ενημέρωση και επικοινωνία ηλεκτρονικής μορφής. Το γεγονός ότι ο κάτοχος - διαχειριστής του ιστολογίου δεν υποχρεούται να χρησιμοποιεί τα αληθινά στοιχεία του αλλά δύναται να εμφανίζεται στους αναγνώστες του χρησιμοποιώντας ψευδώνυμο, ούτως ώστε κανείς από τους επισκεπτόμενους το ιστολόγιό του να μη γνωρίζει την αληθινή του ταυτότητα δεν αναιρεί το χαρακτηρισμό του ιστολογίου ως ηλεκτρονικού εντύπου, διότι άλλωστε και στα γραπτά έντυπα παραδοσιακής μορφής είναι συνήθης η αρθρογραφία με ψευδώνυμο.

Τόσο ο ν.1178/1981, όπως ισχύει, όσο και το άρθρο 681Δ ΚΠολΔ δεν ρυθμίζουν την εξ απόψεως ουσιαστικού και δικονομικού δικαίου, αντίστοιχα, μεταχείριση των νέων μορφών ενημέρωσης που δημιουργήθηκαν λόγω των τεχνολογικών δυνατοτήτων του παγκοσμίου ιστού και του διαδικτύου. Η γραμματική διατύπωση των προαναφερθεισών διατάξεων των δύο νομοθετημάτων δεν προσφέρει το θεσμικό πλαίσιο υπαγωγής των ιστολογίων σε αυτές. Ειδικότερα, η νομολογία χρησιμοποίησε επανειλημμένως τον όρο “ηλεκτρονικός τύπος” (ΕφΠειρ 914/2005 ο.π., ΕφΘρ 78/2003, ο.π. ΕφΔυτΜακ 44/2001, Αρμ 2002.1202), πλην όμως από τη συνεκτίμηση των πραγματικών περιστατικών των συγκεκριμένων υποθέσεων και το χρόνο έκδοσης των αποφάσεων, κατά τον οποίον τα σχετικά με τα ιστολόγια ζητήματα δεν είχαν ακόμη αχθεί προς επίλυση ενώπιον των δικαστηρίων συνάγεται ότι ο όρος “ηλεκτρονικός τύπος” έχει μέχρι τώρα χρησιμοποιηθεί από τη νομολογία αδιακρίτως κατ’ αντιδιαστολή προς το γραπτό τύπο, για να χαρακτηρίσει τα πιο σύγχρονα μέσα ενημέρωσης και ιδίως την τηλεόραση και, συνεπώς, δεν μπορούν να υπαχθούν σε αυτόν τα ιστολόγια παρά μόνον η διαδικτυακή μορφή των ήδη υπαρχόντων μέσων ενημέρωσης, δηλαδή οι ιστοσελίδες των εφημερίδων, των περιοδικών, των ραδιοφωνικών και των τηλεοπτικών σταθμών. Eλλείψει νομοθετικής ρύθμισης και νομολογιακής επίλυσης του υπό έρευνα ζητήματος, η αντιμετώπιση του αναφυέντος κενού νόμου επιτυγχάνεται με αναλογική εφαρμογή της υπάρχουσας νομοθεσίας τόσο σε επίπεδο ουσιαστικού όσο και σε επίπεδο δικονομικού δικαίου (ΕφΑθ 8962/2006 ΕλλΔνη 2006.1515, Π.Κορνηλάκη, Διαδίκτυο και αστικό δίκαιο, Αρμ. 2007.993). Η αναλογική εφαρμογή του υπάρχοντος νομοθετικού πλαισίου δεν είναι δυνατό να εμποδιστεί από το γεγονός ότι στο ιστολόγιο δεν υπάρχει η συνήθης ιεραρχική δομή οργάνωσης που απαντάται στα παραδοσιακά έντυπα, δηλαδή δεν υπάρχει ιδιοκτήτης, εκδότης, διευθυντής, συντάκτης ούτε απαντώνται τα αντίστοιχα πρόσωπα που προβλέπει ο ν. 1178/1981 για τους ραδιοφωνικούς και τηλεοπτικούς σταθμούς, διότι για να προσδοθεί σε ένα υλικό μέσο δεν είναι απαραίτητη η ύπαρξη όλων των ανωτέρω προσώπων. Στην περίπτωση του ιστολογίου υπάρχει ο κάτοχος - διαχειριστής, ο οποίος μπορεί να ταυτίζεται ή όχι με το συντάκτη ορισμένου δημοσιεύματος, δεδομένου ότι, όπως προαναφέρθηκε, στα ιστολόγια ανακοινώσεις συντάσσουν και οι αναγνώστες τους.

Τέλος, στο άρθρο 14 π.δ. 131/2003, με το οποίο ενσωματώθηκε το ημεδαπό δίκαιο η οδηγία 2000/31 για το ηλεκτρονικό εμπόριο και την κοινωνία της πληροφορίας, ορίζεται ότι οι φορείς παροχής υπηρεσιών στην κοινωνία της πληροφορίας δεν έχουν υποχρέωση γενικού ελέγχου των πληροφοριών που αποθηκεύουν ή μεταδίδουν. Από το συνδυασμό των άρθρων 11 και 14 αυτού του π.δ. συνάγεται ότι η εταιρία που φιλοξενεί σε δικό της χώρο στον παγκόσμιο ιστό το ιστολόγιο δεν είναι δυνατό να θεωρηθεί, κατ΄ ανάλογη ερμηνεία του μοναδικού άρθρου του ν.1178/1981 ιδιοκτήτης, εκδότης, διευθυντής σύνταξης ή συντάκτης του εντύπου, διότι δεν αποτελεί την αφετηρία της μετάδοσης των πληροφοριών, δεν επιλέγει τον αποδέκτη της μετάδοσης, δεν επιλέγει ούτε τροποποιεί τις μεταδιδόμενες πληροφορίες. Αντιθέτως, ο ρόλος της είναι να παρέχει στους ενδιαφερόμενους χώρο για τη δημιουργία και ενίοτε τεχνικές υποδείξεις για το σχεδιασμό του ιστολογίου τους.

Στην προκειμένη περίπτωση, με την υπό κρίση αγωγή, ο ενάγων ιστορεί ότι ο εναγόμενος έιναι κάτοχος της ιστοσελίδας με την επωνυμία http://www….blogspot.com/ στο διαδίκτυο, όπως αυτή η επωνυμία διορθώθηκε παραδεκτώς αναφορικά με την ακριβή σειρά των χαρακτήρων της με δήλωση των πληρεξουσίων δικηγόρων του, η οποία καταχωρίστηκε στα ταυτάριθμα με την παρούσα δίκη πρακτικά δημόσιας συνεδριάσεως του δικαστηρίου αυτού, μέσω δε της ιστοσελίδας διατηρεί ηλεκτρονική διαδικτυακή εφημερίδα, στην οποία την 3.5.2007 δημοσίευσε τα αναληθή γεγονότα και τις δυσφημιστικές λέξεις και φράσεις που αναφέρονται στο πρόσωπό του κατά τα εκτενώς αναφερόμενα στο αγωγικό δικόγραφο. Εκθέτει ότι με τη δημοσίευσή τους ο εναγόμενος προσέβαλε την προσωπικότητά του και ειδικότερα την τιμή και την υπόληψή του, προκαλώντας του ηθική βλάβη για τους επίσης αναφερόμενους στην αγωγή λόγους και ισχυρίζεται ότι είναι πολύ πιθανή η επανάληψη της προσβολής στο μέλλον με την καταχώρηση του περιεχομένου του δημοσιεύματος σε άλλους διαδικτυακούς τόπους, λόγω των τεχνικών δυνατοτήτων που προσφέρει το διαδίκτυο. Για τους ανωτέρω λόγους ζητάει να γίνει δεκτή η αγωγή του, να υποχρεωθεί ο εναγόμενος να του καταβάλει ως χρηματική ικανοποίηση για την αποκατάσταση της προκληθείσας ηθικής βλάβης το χρηματικό ποσόν των 58.694,96 ευρώ, νομιμοτόκως από την επίδοση της αγωγής, να διαταχθεί ηβ άρση ττης προσβολής με τη διαγραφή του επίμαχου δημοσιεύματος και η παράλειψή της στο μέλλον, να απαγγελθεί προσωπική κράτηση δύο μηνών για την περίπτωση μη συμμόρφωσης του με το διατακτικό της απόφασης και να καταδικαστεί στα δικαστικά έξοδά του.

Με αυτό το περιεχόμενο και αιτήματα η αγωγή παραδεκτώς εισάγεται προς συζήτηση ενώπιον του δικαστηρίου αυτού, ως καθ’ ύλην και κατά τόπον αρμοδίου (άρθρα 14 παρ. 2 και 22 ΚΠολΔ), κατά την ειδική διαδικασία που θεσπίζεται με το άρθρο 681Δ ΚΠολΔ, αναλόγως εφαρμοζομένου, είναι ορισμένη ενώ απορριπτέος είναι ο ισχυρισμός του εναγομένου για έλλειψη παθητικής νομιμοποίησης, διότι στο αγωγικό δικόγραφο με σαφήνεια ο εναγόμενος φέρεται ως κάτοχος - διαχειριστής της επίδικης ιστοσελίδας και συντάκτης του επιλήψιμου δημοσιεύματος και επομένως η αγωγή ορθώς στρέφεται κατ’ αυτού, η δε μη απόδειξη των ανωτέρω πραγματικών γεγονότων άπτεται της ουσιαστικής βασιμότητας της αγωγής και όχι της παθητικής νομιμοποίησής του. Tυγχάνει νομικά βάσιμη, στηριζόμενη στις διατάξεις των άρθρων 57, 59, 299, 346, 9145, 920, 932 ΑΚ, 361-363 ΠΚ, του μοναδικού άρθρου του ν.1178/1981, όπως ισχύει, 947 παρ. 1 και 176 ΚΠολΔ και δεδομένου ότι κατεβλήθη για το αντικείμενό της το προσήκον τέλος δικαστικού ενσήμου με τα ανάλογα επ’ αυτού ποσοστά υπέρ του Τ.Ν. και του ΤΑΧ.ΔΙΚ (…), πρέπει να εξεταστεί περαιτέρω και ως προς την ουσιαστική βασιμότητά της.

Ο εναγόμενος αφενός αρνείται αιτιολογημένα την αγωγή και αφετέρου ζητάει τη διενέργεια τεχνικής πραγματογνωμοσύνης στη φορητή συσκευή ηλεκτρονικού υπολογιστή του με στοιχεία …. και με σειριακό αριθμό …., προκειμένου να διαπιστωθεί εάν κατά το κρίσιμο χρόνο διέθετε πρόσβαση στο διαδίκτυο και εάν το επίμαχο δημοσίευμα συντάχθηκε στο δικό του ηλεκτρονικό υπολογιστή και απεστάλη από αυτόν στο ιστολόγιο, στο οποίο δημοσιεύθηκε. Το αίτημα αυτό είναι νομικά βάσιμο, στηριζόμενο στο άρθρο 368 παρ. 1 ΚΠολΔ και πρέπει να εξεταστεί περαιτέρω ως προς την ουσιαστική βασιμότητά του.

Από την εκτίμηση των ενόρκων καταθέσεων των μαρτύρων αποδείξεως και ανταποδείξεως, που λήφθηκαν νομίμως στο ακροατήριο και περιέχονται στα ταυτάριθμα με την παρούσα απόφαση πρακτικά δημόσιας συνεδρίασης του δικαστηρίου αυτού και από την ανάγνωση όλων ανεξαιρέτως των μετ’ επικλήσεως προσκομισθέντων από τους διαδίκους εγγράφων πλην των εγγράφων δηλώσεων της Β.Μ., της Μ.Ν., του Γ.Σ. και της Κ.Μ., με ημερομηνίες …, αντίστοιχα, διότι, ενώ από τις ημερομηνίες σύνταξής τους αποδεικνύεται ότι συντάχθηκαν με σκοπό να χρησιμοποιηθούν στην παρούσα δίκη, προσκομίστηκαν κατά παράβαση του άρθρου 671 παρ. 1 ΚΠολΔ, δηλαδή δεν περιβλήθηκαν τον τύπο της ένορκης βεβαίωσης και συνεπώς δεν επιτρέπεται να ληφθούν υπ’ όψιν ούτε για τη συναγωγή δικαστικών τεκμηρίων (ΑΠ 2030/2006, ΑΠ 1056/2005, Ηλεκτρονική τράπεζα δεδομένων Νόμος, ΑΠ 631/2004, ΕλλΔνη 2006.106) αποδείχθηκαν τα ακόλουθα γεγονότα: Ο ενάγων είναι δημοσιογράφος και ειδικότερα διευθυντής σύνταξης του περιοδικού με την επωνυμία “Μ.”, που εκδίδεται στην Καβάλα, συνεργάτης της εφημερίδας “Χ” που εκδίδεται στην Κομοτηνή, πρώην υπάλληλος του γραφείου τύπου της περιφέρειας Ανατολικής Μακεδονίας - Θράκης και επικεφαλής του γραφείου Τύπου του βουλευτή νομού Ροδόπης και Υπουργού Ε.Σ. Λόγω των ανωτέρω ασχολιών του είναι επαγγελματίας εγκατεστημένος τόσο στην Κομοτηνή όσο και στην Καβάλα και είναι γνωστός στο δημοσιογραφικό και πολιτικό κόσμο της ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης. Παρουσιάζει δυσχέρεια βάδισης λόγω δυσπλασίας του αριστερού ισχίου με οστεοαρθριτικές αλλοιώσεις και για το λόγο αυτόν την … είχε κριθεί ανάπηρος κατά ποσοστό 50% για δύο έτη από την πρωτοβάθμια υγειονομική επιτροπή του Ιδρύματος Κοινωνικών Ασφαλίσεων Καβάλας. Επίσης αποδείχθηκε όιτ στον παγκόσμιο ιστό υπάρχει ιστολόγιο με την επωνυμία http://… blogspot.com/ στο οποίο δημοσιεύονται κείμενα σχετιζόμενα ιδίως με την πολιτική σκηνή του νομού Ροδόπης αλλά και του ευρύτερου πολιτικού, κοινωνικού και πολιτιστικού ενδιαφέροντος. Οι δημοσιεύσεις αυτές γίνονται υπό τον τίτλο “Piazza Del Popolo” με υπότιτλο τις φράσεις “Αντιπολίτευση και από το διαδίκτυο - μια πρόταση ηλεκτρονικής κουλτούρας”. Την … 2007 δημοσιεύθηκε σε αυτό το ιστολόγιο κείμενο με αρνητικού χαρακτήρα αναφορές στο πρόσωπο του ενάγοντος. Ειδικότερα, ο τίτλος του κειμένου είναι “Ο κουτσός και ο χαζός τον πρώτο χρόνο χαίρονται”, ενώ στην τέταρτη σειρά του κειμένου διευκρινίζεται ότι το κείμενο αφορά στον ενάγοντα με αναφορά του ονοματεπωνύμου του. Ο ενάγων χαρακτηρίζεται υπεύθυνος του γραφείου τύπου του Δημάρχου Κομοτηνής Δ.Κ. Επιπλέον, αναφέρεται ότι στο παρελθόν είχε διωχθεί κακήν κακώς από την πόλη καταγωγής του, την Καβάλα και βρίσκει ευκαιριακά επαγγελματική στέγη στην Κομοτηνή. Επίσης, στο ίδιο κείμενο υπάρχει η φράση “με εκφράσεις σε διάσπαρτες μέσα στο περιοδικό στήλες του τύπου λαμόγια, ξεφτίλα, λάσπη, λύματα καταλαβαίνει κανείς την δημοσιογραφική του δεοντολογία”. Τέλος, το κείμενο κλείνει με την πρόταση “Έτσι κι αλλιώς ο κουτσός και ο χαζός τον πρώτο χρόνο χαίρονται.” Αναφορικά με την αξιολόγηση των ανωτέρω επίμαχων χωρίων του δημοσιευθέντος κειμένου αποδείχθηκε ότι ο τίτλος του, δηλαδή η φράση “ο κουτσός και ο χαζός τον πρώτο χρόνο χαίρονται”, η οποία αποτελεί και την κατακλείδα του κειμένου, συνιστά προσβλητική φράση για τον ενάγοντα, διότι με τη χρήση της λέξης κουτσός επιδιώκεται η υποτίμησή του με αναφορά στην προαναφερθείσα σωματική πάθησή του. Ο συντάκτης του κειμένου υπενθυμίζει στους αναγνώστες του τη χωλότητα του ενάγοντος, για να ενισχύσει τα επιχειρήματά του στην αντιπαράθεση με αυτόν. Πρόκειται για παράνομη και υπαίτια προσβολή της προσωπικότητας του ενάγοντος, διότι προβάλλεται ως όνειδος η σωματική αναπηρία του και επιχειρείται να μειωθεί η αξία της προσωπικότητάς του, επειδή είναι ασθενής. Η χρήση της λέξης χαζός αμέσως μετά από τη λέξη κουτσός στοχεύει στην δημιουργία της εντύπωσης ότι πρόκειται για πρόσωπο όχι μόνο με σωματικά αλλά και με πνευματικά προβλήματα, δηλαδή επιτείνει την ήδη επιχειρηθείσα να δημιουργηθεί εντύπωση ότι ο ενάγων είναι πρόσωπο μειωμένων ικανοτήτων και ότι η κατάσταση αυτή οφείλεται στη σωματική και πνευματική του ανεπάρκεια. Επομένως, η χρήση της λέξης χαζός συνιστά επίσης παράνομη προσβολή της προσωπικότητας του ενάγοντος. Το γεγονός ότι η προαναφερθείσα πρόταση αναγράφεται και στο τέλος του κειμένου και μάλιστα οι δύο επίμαχες λέξεις με κεφαλαία γράμματα ενισχύει το συμπέρασμα ότι ο συντάκτης του κειμένου επιδιώκει να υπενθυμίσει στους αναγνώστες του με έμφαση ότι ο ενάγων είναι πρόσωπο μειωμένης ψυχοσωματικής υγείας. Σε ό,τι αφορά τον χαρακτηρισμό του ενάγοντος ως υπεύθυνου του γραφείου τύπου του Δημάρχου Κομοτηνής Δ.Κ., αποδείχθηκε ότι κατά τη διάρκεια της προεκλογικής εκστρατείας για τις δημοτικές εκλογές του έτους 2006 υπήρξε συνεργασία του ενάγοντος με τον τότε υποψήφιο δήμαρχο Κομοτηνής Δ.Κ. Τη συνεργασία αυτή αναφέρει η εφημερίδα “Χ” την …. 2006 στη στήλη Μικροκομοτηναίικα, στην οποία τον κατονομάζει επιστάτη της επικοινωνιακής ομάδας του Δ.Κ. Άλλωστε ο ίδιος ο ενάγων σε συνέντευξή του στην ίδια εφημερίδα την …. 2007, δέχθηκε ότι βοήθησε στην εκλογή του Δ.Κ. στο Δήμο Κομοτηνής. Η συνεργασία αυτή δεν συνιστά παράνομη δραστηριότητα και από τα στοιχεία της δικογραφίας δεν αποδείχθηκε οτιδήποτε επιλήψιμο σε σχέση με αυτήν. Επομένως, ο χαρακτηρισμός του ενάγοντος ως υπευθύνου του γραφείου Τύπου του Δημάρχου Κομοτηνής, ακόμη και αν δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα, διότι ο ενάγων δεν ανέλαβε αυτή τη θέση μετά από την εκλογή του Δ.Κ. στη θέση του δημάρχου δεν είναι προσβλητικός γι’ αυτόν. Το τρίτο επίμαχο χωρίο του κειμένου είναι η αναφορά ότι ο ενάγων είχε διωχθεί κακήν κακώς από την πόλη καταγωγής του, την Καβάλα και βρίσκει ευκαιριακή επαγγελματική στέγη στην Κομοτηνή. Αποδείχθηκε ότι ποτέ δεν συνέβη αυτό το γεγονός, αλλά ότι ο ενάγων λόγω των επαγγελματικών του ασχολιών είναι εγκατεστημένος εν μέρει στην Καβάλα και εν μέρει στην Κομοτηνή. Συνεχίζεται να εργάζεται στην Καβάλα ως διευθυντής σύνταξης του περιοδικού με την επωνυμία “Μ” που εκδίδει εκεί η σύζυγός του Κ.Α…. Η εμφάνισή του στο δημοσίευμα του ιστολογίου ως διωχθέντος από την τοπική κοινωνία της Καβάλας, με συνέπεια να εξαναγκασθεί να αναζητήσει ευκαιριακή απασχόληση στην Κομοτηνή, δημιουργεί γι’ αυτόν την εντύπωση ότι πρόκειται για αποτυχημένο επαγγελματία με συμπεριφορά αντίθετη προς τα κρατούντα κοινωνικά πρότυπα, ώστε να μην είναι ανεκτός ούτε από την τοπική κοινωνία, από την οποία προέρχεται. Η δημοσιεύση αυτού του ψευδούς γεγονότος στο ανωτέρω ιστολόγιο συνιστά συκοφαντική δυσφήμηση του ενάγοντος. Το τελευταίο επίμαχο χωρίο σχετίζεται με την αμφισβήτηση της δημοσιογραφικής δεοντολογίας του ενάγοντος λόγω της εκ μέρους του χρήσης των λέξεων “λαμόγια”, “ξεφτίλα”, “λάσπη” και “λυματα” σε διάφορες στήλες του περιοδικού “Μ”, τεύχος 155 (Ιανουάριος - Μάρτιος 2007). Δεδομένου ότι η αμφισβήτηση είναι συχνά βασικό στοιχείο του δημόσιου λόγου, δικαιολογείται από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης η οξεία κριτική και ειδικότερα η αμφισβήτηση της επαγγελματικής δεοντολογίας ορισμένων προσώπων. Στην προκειμένη περίπτωση ο συντάκτης του κειμένου, ερειδόμενος στη χρήση των τεσσάρων υβριστικών λέξεων “λαμόγια”, “ξεφτίλα”, “λάσπη” και “λύματα” εκ μέρους του ενάγοντος για μη κατονομαζόμενα πρόσωπα ηττηθέντος εκλογικού συνδυασμού στις τοπικές εκλογές του μηνός Οκτωβρίου του έτους 2006, αμφισβητεί δημοσίως τη δημοσιογραφική δεοντολογία του ενάγοντος. Πρόκειται για δυσμενή κρίση για την επαγγελματική εργασία του ενάγοντος, διατυπωμένη με απόλυτο και παραστατικό τρόπο, η οποία όμως δεν φτάνει έως το σημείο της παράνομης προσβολής της προσωπικότητάς του, διότι από τον τρόπο εκφοράς της δεν αποδείχθηκε σκοπός δυσφήμησής του [σ.σ. εννοεί προφανώς "σκοπός εξύβρισής του"] (άρθρο 367 παρ. 1 α ΠΚ). Καταληκτικά, εντοπίζεται προσβλητικό για τον ενάγοντα περιεχόμενο στα δύο από τα τέσσερα επίμαχα χωρία , δηλαδή αφενός στο χαρακτηρίζον αυτόν ως κουτσό και χαζό και αφετέρου στο αναφερόμενο στον διωγμό του από την Καβάλα και στην αναζήτηση ευκαιριακής επαγγελματικής στέγης στην Κομοτηνή. Δεδομένου του προσβλητικού περιεχομένου τους, σε συνδυασμό με το γεγονός ότι το ιστολόγιο, ως εκ της ιδιότητάς του, η οποία περιγράφηκε στην ανωτέρω νομική σκέψη, είναι προσιτό σε αόριστο αριθμό χρηστών του διαδικτύο, προκλήθηκε στον ενάγοντα ηθική βλάβη, η οποία χρήζει αποκατάστασης από τον κάτοχο - διαχειριστή του ιστολογίου και το συντάκτη του συγκεκριμένου κειμένου. Ως κάτοχος - διαχειριστής του ιστολογίου φέρεται ο εναγόμενος, διότι το επώνυμό του είναι αναγραμμένο στη θέση του επιλέγοντος τη μουσική του ιστολογίου. Η έλλειψη υπογραφής συντάκτη στο κείμενξο δημιουργεί την πεποίθηση ότι ο κάτοχος - διαχειριστής του ιστολογίου έχει συντάξει το κείμενο. Εντούτοις ο εναγόμενος αρνείται ότι διαθέτει πρόσβαση στο διαδίκτυο και συνεπώς ότι έχει οποιαδήποτε σχέση με το ιστολόγιο και το συγκεκριμένο κείμενο, αποδίδει την ανάμιξή του στην παρούσα δίκη στο γεγονός ότι είναι υιός του πρώην Δημάρχου Κομοτηνής Α.Β. και ισχυρίζεται ότι άγνωστο σε αυτόν πρόσωπο δημιούργησε το εν λόγω ιστολόγιο χρησιμοποιώντας το δικό του επώνυμο. Οι εκτυπώσεις από διάφορες ιστοσελίδες, τις οποίες προσκομίζει ο ενάγων, από τις οποίες αποδεικνύεται αφενός ότι εντός του έτους 2007 δημιουργήθηκε άλλλο ιστολόγιο με την επωνυμία http://piazzadelpopolo.blogspot.com/ στο οποίο επίσης δημοσιεύει κείμενα ο εναγόμενος, και αφετέρου ότι το ονοματεπώνυμο του εναγομένου εντοπίζεται γενικώς στον παγκόσμιο ιστό με τη χρήση μηχανισμών αναζήτησης, δεν καταρρίπτουν τον ισχυρισμό του εναγομένου ότι δεν σχετίζεται με το επίμαχο ιστολόγιο, διότι δεν αποδεικνύουν εάν αυτός ή άλλο πρόσωπο έθεσε σε κυκλοφορία τα στοιχεία του στον παγκόσμιο ιστό. Δηλαδή δεν αμφισβητείται η εμφάνιση των στοιχείων του εναγομένου στα δύο ανωτέρω ιστολόγια αλλά η πραγματική σχέση του με αυτά, δεδομένου ότι ο κάτοχος - διαχειριστής ενός ιστολογίου δεν υποχρεούται να εμφανίζεται στο αναγνωστικό κοινό του με το αληθινό του όνομα, αλλά δύναται να χρησιμοποιεί ψευδώνυμο. Για τον ίδιο λόγο δεν είναι δυνατόν να αξιοποιηθεί αποδεικτικά το δημοσίευμα της εφημερίδας “Θ.Α” της …. 2007, σελ. 10, με τίτλο “Στον Παναγιώτη Ελή”, εφόσον κάτω από αυτό δεν υπάρχει μόνον το όνομα του εναγομένου αλλά και η ένδειξη ότι το κείμενο προήλθε από το ανωτέρω ιστολόγιο με το επώνυμο του εναγομένου.

Δηλαδή η προέλευση του ανωτέρω κειμένου από το επίδικο ιστολόγιο δεν αποτελεί αξιόπιστο συνδετικό στοιχείο του ιστολογίου με τον εναγόμενο. Το περιεχόμενο της κατάθεσης του μάρτυρα αποδείξεως, ότι οι δημοσιογράφοι …. του ανέφεραν ότι ο εναγόμενος συνέταξε το εν λόγω κείμενο δεν είναι δυνατό να οδηγήσει στην απόδειξη της ουσιαστικής βασιμότητας της αγωγής, διότι γι’ αυτούς τους δημοσιογράφους ισχύει επίσης το πέπλο της πιθανής χρήσης του επωνύμου του εναγομένου από άγνωστο πρόσωπο, το οποίο είναι ο πραγματικός κάτοχος - διαχειριστής του ιστολογίου και δεν αποδείχθηκε ότι χρησιμοποίησαν τεχνικά μέσα για την άρση του, ώστε να είναι αξιόπιστα όσα ανέφεραν στο μάρτυρα. Από την άλλη πλευρά, το υπ’ αρ. πρωτ. … έγγραφο της εθνικής επιτροπής τηλεπικοινωνιών και ταχυδρομείων, με το οποίο η επιτροπή βεβαιώνει ότι ο εναγόμενος ουδέποτε κατέστη οφορέας ονόματος χώρου (domain name) με την κατάληξη .gr δεν συνιστά πρόσφορο αποδεικτικό στοιχείο υπέρ του εναγομένου, διότι κανένα από τα δύο προαναφερθέντα ιστολόγια δεν είναι ιστοσελίδα με τελική κατάληξη ονόματος .gr. Επίσης δεν έχουν αποδεικτική αξία το φωτοαντίγραφο του λογαριασμού τηλεπικοινωνιακών τελών του εναγομένου που εξέδωσε ο Οργανισμός Τηλεπικοινωνιών Ελλάδος με ημερομηνία …. 2007 από τον οποίο αποδεικνύεται ότι δεν προαγματοποίησε κλήσεις μέσω διαδικτύο και η υπ’ αρ. …. βεβαίωση του Οργανισμού Απασχόλησης Εργατικού Δυναμικού, Τοπικό Υποκατάστημα Κομοτηνής, ότι ο εναγόμενος ήταν άνεργος κατά το έτος 2007, διότι η πρόσβαση στο διαδίκτυο δεν είναι απαραίτητο να έχει πραγματοποιηθεί από την οικεία και ειδικά από την τηλεφωνική σύνδεση για την οποία εκδόθηκε ο προσκομισθείς λογαριασμός τηλεπικοινωνιακών τελών ή απο το χώρο εργασίας του εναγομένου. Υπάρχει επίσης το ενδεχόμενο να πραγματοποιήθηκε μέσω άλλης εταιρίας παροχής υπηρεσιών σύνδεσης διαδικτύου και όχι μέσω του ΟΤΕ και για το λόγο αυτό να μην εμφανίζονται οι σχετικές κλήσεις στον προσκομισθέντα λογαριασμό. Μετά ταύτα δεν είναι δυνατή η κατάληξη σε ασφαλές αποδεικτικό πόρισμα σχετικά με την ουσιαστική βασιμότητα της αγωγής, διότι αφενός η συστηματική αρθρογραφία του κατόχου - διαχειριστή του επίμαχου ιστολογίου και η συχνή και όχι σποραδική εμφάνισή του στον παγκόσμιο ιστό με το ονοματεπώνυμο του εναγομένου συνηγορεί υπέρ της άποψης ότι πρόκειται για τον ίδιο τον εναγόμενο και όχι για άλλο πρόσωπο, όμως αφετέρου η αδυναμία να συνδεθεί με αποδεικτική ασφάλεια το ίδιο το πρόσωπο και όχι απλώς το όνομα του εναγομένου με το επίμαχο ιστολόγιο εμποδίζει το σχηματισμό πλήρους δικανικής πεποίθησης και συνεπώς την αποδοχή της αγωγής ως ουσιαστικά βάσιμης. Πρόκειται για κενό που παρουσιάστηκε κατά τη μελέτη της υπόθεσης και χρειάζεται συμπλήρωση (άρθρο 254 παρ. 1 ΚΠολΔ). Η συμπλήρωση αυτού του κενού πρέπει να γίνει με την προσκομιδή εγγράφου από το Τμήμα Ηλεκτρονικού Εγκλήματος της Διεύθυνσης Ασφάλειας Θεσσαλονίκης, οδός Μοναστηρίου αρ. 326, Θεσσαλονίκη, στο οποίο θα περιέχονται τα στοιχεία του φυσικού προσώπου το οποίο είναι ο κάτοχος - διαχειριστής του ιστολογίου με την επωνυμία http://….blogspot.com/. Η επιλογή της ανωτέρω αστυνομικής υπηρεσίας είναι επιβεβλημένη, διότι δεν υπάρχει εγγύτερη αστυνομική υπηρεσία, διαθέτουσα τμήμα εξιχνίασης αξιόποινων πράξεων που διαπράττονται μέσω του διαδικτύου. Αντίθετα, η διενέργεια τεχνικής πραγματογνωμοσύνης που αιτήθηκε ο εναγόμενος να πραγματοποιηθεί επί του ηλεκτρονικού του υπολογιστή με στοιχεία …. και με σειριακό αριθμό …., δεν θα οδηγήσει στην εξακρίβωση της αλήθειας, διότι δεν αποδείχθηκε ότι η ως άνω συσκευή ηλεκτρονικού υπολογιστή είναι η ίδια με αυτήν που κατείχε καθ’ όλο το χρόνο διαμόρφωσης του επίμαχου ιστολογίου έως και την … 2007, οπότε και δημοσιεύθηκε το δυσφημιστικό για τον ενάγοντα κείμενο, με συνέπεια να είναι αβέβαιο επί ποίου ακριβώς πραγματικού υλικού θα διεξαχθεί η αιτούμενη τεχνική πραγματογνωμοσύνη. Περαιτέρω, ακόμη και αν η ανωτέρω συσκευή βρισκόταν στην κατοχή του εναγομένου καθ’ όλον τον ανωτέρω χρόνο, πρόκειται για μεγάλο χρονικό διάστημα και μάλιστα μεγαλύτερο του ενός έτους, κατά τη διάρκεια του οποίου ήταν δυνατή η διενέργεια τεχνικών επεμβάσεων σε αυτήν με σκοπό την εξαφάνιση των πιθανών επιβαρυντικών για τον εναγόμενο στοιχείων. Τέτοιες τεχνικές επεμβάσεις, τις οποίες η τεχνολογική πρόοδος κατέστησε εφικτές ακόμη και στους φορητούς υπολογιστές συνιστούν ενδεικτικά η αλλαγή της κάρτας μνήμης και του σκληρού δίσκου και με την πραγματοποίησή τους θα έχουν εξαφανιστεί τα τυχόν υπάρχοντα στοιχεία για τη δημιουργία ιστολογίου και την επίσκεψη ιστοσελίδων εκ μέρους του εναγόμενου. Επομένως, λόγω των τεχνικών ιδιαιτεροτήτων των ηλεκτρονικών υπολογιστών, η διενέργεια τεχνικής πραγματογνωμοσύνης επί του φορητού ηλ/κου υπολογιστή του εναγομένου είναι εν προκειμένω απρόσφορη για την εξακρίβωση της αλήθειας και το σχετικό αίτημα ουσιαστικά αβάσιμο..».

http://www.epikairo.gr/?p=20999



θέματα και απαντήσεις Πανελλαδικών Εξετάσεων 2009 στα μαθήματα Αρχαία και Φυσική Κατεύθυνσης

Δείτε τα θέματα και τις απαντήσεις στα μαθήματα Αρχαία Ελληνικά Θεωρητικής Κατεύθυνσης και Φυσική Θετικής και Τεχνολογικής κατεύθυνσης που διαγωνίστηκαν σήμερα οι μαθητές στις Πανελλαδικές εξετάσεις ....Τα θέματα στο μάθημα Αρχαία Ελληνικά Θεωρητικής Κατεύθυνσης Πανελλαδικές εξετάσεις 2009

Τα θέματα στο μάθημα Φυσική Θετικής και Τεχνολογικής Κατεύθυνσης Πανελλαδικές εξετάσεις 2009

Απαντήσεις θεμάτων Αρχαία Ελληνικά Θεωρητικής Κατεύθυνσης Πανελλήνιες Εξετάσεις 2009


Απαντήσεις θεμάτων Φυσική Θετικής και Τεχνολογικής Κατεύθυνσης Πανελλαδικές Εξετάσεις 2009


ΘΕΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ 27/5/2009 ΕΔΩ







Απαντήσεις θεμάτων Φυσική Θετικής και Τεχνολογικής Κατεύθυνσης Πανελλαδικές Εξετάσεις 2009

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΦΥΣΙΚΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ
ΘΕΜΑ 1ο
1. (γ)
2. (α)
3. (β)
4. (γ)
5. α. (Λ) .......

β. (Λ)
γ. (Σ)
δ. (Σ)
ε. (Λ)
ΘΕΜΑ 2ο
1. (β)
2 0
2
0
2
0
2 2
0 u u u u u u A = + = + = γρ ,γιατί u0= uγρ= ωR
2. (β)
Από την αρχή διατήρησης της ορμής: A A A B K m u = (m + m ).u
uK = mA ⋅ uA
mA + mB
= mA ⋅ uA
3mA
= uA
3
ΔK = 1
2
3mA
uA
2
9
− 1
2
mAuA
2 ⇒
ΔK = mAuA
2
6
= − 1
2
mAuA
2 = − 2
6
mAuA
2 = − 1
3
mAuA
2
3. (γ)
Από την αρχή διατήρησης ενέργειας για την ταλάντωση:
2
1
2
Dx2 + 1
2
mu2 = 1
2
mu0
2
2 (1)
0
mω 2 x2 + mu2 = mu
Όμως α=‐ω2 x ω 2
⇒ x = − a (2)
(1) ⎯⎯(2)→ + = 2 ⇒
0
2
4
2
2 a u u
ω
ω ( 2 2 )
0
2 2 2
0
a2 +ω 2u2 = ω 2u ⇒α = ω υ −υ
ΘΕΜΑ 3ο
Απο την εξίσωση y = 0,4ημ2π(2t − 0,5x) (1) και απο την εξίσωση του
κύματος y = Aημ2π( t
T
− x
λ
)
α) 0,5 = 1
λ
⇒ λ = 2m
2 = 1
T
⇒ T = 1
2
sec
u =
λ
T
⇒ u = 4m s ω = 2π
T
= 4π m
s
β) umax =ω ⋅ A ⇒ umax =ωA = 1,6π m
s
γ) ⇒
Δ
Δ = π
λ
ϕ 2 x rad 1,5 rad
2
Δϕ = 2π1,5 ⇒ Δφ = π
δ) Από την (1) για t s
8
= 11 θα έχουμε: )
4 2
y = 0,4ημ 2π(11 − x S.I.
Για x = 0 → y = 0,4ημ 11π
2
⇒ y = 0,4ημ(4π + 3π
2
) → y = −0,4m, που είναι η
απομάκρυνση του σημείου χ=0.
Η απόσταση που έχει διανύσει το κύμα στο χρόνο αυτό θα είναι:
x = u⋅ t ⇒ x = 4 ⋅11
8
m = 5,5m
x
λ
= 5,5
2
= 2,75 μήκη κύματος
5,5 x(m)
y(m)
0
0,4
0,5
‐0,4
3
ΘΕΜΑ 4ο
α) Στ (0) = 0 ⇒ F 2R = T ′R 0 . Όμως από την ισορροπία
του σώματος T = T ′ = mg . Άρα: F0 = mg
2
=100Nt
β) Για το σώμα: T = mg = ma 1 (1)
Για το στερεό, με 1 1 T = T ′ :
⋅ − = ⋅ ⇒ γων F R T R MR2 a
1 2 F −T = M ⋅ a ⇒ 1 2 T = 2F − Ma 1 (2)
(1)
(2)
→ 2F − Ma − mg = ma ⇒ a = 2F − mg
M + m
= 230 − 200
30
m
s2
a =1m
s2
γ) Για το σώμα m:
h = 1
2
at2 ⇒ t = 2h
a
= 2sec
για το στερεό: aγων = a
R
= 1
0,2
r
s2
aγων = 5 r
s2
ω = aγων t ⇒ω =10 r
s
L = I ⋅ω = MR2ω =10⋅ 0,04 ⋅10 = 4Kg m2
s
δ) aA = aγων 2R = 5 ⋅ 0,4 m
s2 ⇒ aA = 2 m
s2
xA = 1
2
aA t2 = 1
2
⋅ 2⋅ 4m = 4m
F0
R
2R
w
T
T’
U=0
F
R
2R
w
T1
T1’
α
2α Α
4
ε) W F x J J F A = ⋅ = 115 ⋅ 4 = 460
K(π) = 20J
Το ποσοστό θα είναι: π = K(π)
Wf
⋅100 = 20
460
⋅100 ⇒
π = 200
46
= 100
23


πηγη: http://www.forthnet.gr/media/FOTOS/exetaseis2009/apant%20Fysik%202505.pdf

Απαντήσεις θεμάτων Αρχαία Ελληνικά Θεωρητικής Κατεύθυνσης Πανελλήνιες Εξετάσεις 2009

Α. ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
Από την αρετή λοιπόν, που είναι δύο ειδών, και που το ένα είδος της είναι η διανοητική και το άλλο η ηθική, η διανοητική χρωστάει και τη γένεση καιτην επαύξησή της κατά κύριο λόγο στη διδασκαλία, γι’ αυτό ακριβώς
χρειάζεται εμπειρία και χρόνο, ενώ ή ηθική είναι αποτέλεσμα συνήθειας,από όπου έχει .....πάρει και το όνομα που μικρή διαφορά παρουσιάζει από τη
λέξη εθισμός. Από αυτό γίνεται φανερό ότι καμία από τις ηθικές αρετές
δεν υπάρχει μέσα μας εκ φύσεως · Διότι τίποτε από όσα υπάρχουν εκ
φύσεως μπορεί να αποκτήσει με τον εθισμό μια άλλη ιδιότητα, για
παράδειγμα η πέτρα που εκ φύσεως κινείται προς τα κάτω δε θα
μπορούσε να συνηθίσει να κινείται προς τα πάνω, ούτε κι αν χιλιάδες
φορές προσπαθούσε κάποιος να την κάνει να αποκτήσει αυτή τη
συνήθεια ρίχνοντάς την ξανά και ξανά προς τα πάνω, ούτε η φωτιά (θα
μπορούσε να συνηθίσει) να κινείται προς τα κάτω ούτε τίποτε άλλο από
τα πράγματα που γεννιούνται από τη φύση με μια ορισμένη ιδιότητα θα
μπορούσε να συνηθίσει σε κάτι διαφορετικό. Επομένως, οι αρετές ούτε
υπάρχουν (μέσα μας) εκ φύσεως ούτε αντίθετα προς τη φύση
αναπτύσσονται, αλλά εμείς έχουμε από τη φύση την ιδιότητα να τις
δεχτούμε και να τελειοποιούμαστε σ’ αυτές με τον εθισμό.
Β. ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ
Β1. Ο Αριστοτέλης ξεκινώντας με τη διάκριση των αρετών σε δύο είδη,
στις διανοητικές και τις ηθικές αρετές, αναφέρει ότι οι ηθικές αρετές
αποκτώνται μέσω της άσκησης και του εθισμού «ἡ δ’ ἠθική ἐξ ἔθους
παραγίνεται». Πρόκειται δηλαδή για μόνιμο στοιχείο του χαρακτήρα που
διαμορφώνεται μέσω της επανάληψης, πράγμα που βεβαιώνει και η
ετυμολογία του επιθέτου ἠθικός (παράγεται από τη λέξη ἔθος που
σημαίνει συνήθεια, τρόπο συμπεριφοράς που παρατηρείται συχνά και
γίνεται κατ΄ επανάληψη). Καταλήγει λοιπόν στο συμπέρασμα ότι καμία
από τις ηθικές αρετές δεν είναι έμφυτη, δεν υπάρχει εκ φύσεως στον
άνθρωπο, άποψη που συνιστά και βασική θέση του φιλοσόφου για τη
γένεση των ηθικών αρετών. «οὐδεμία τῶν ἠθικῶν ἀρετῶν φύσει ἡμῖν
ἐγγίνεται». Ωστόσο, παρατηρεί ότι οι ηθικές αρετές μπορεί να μην
υπάρχουν μέσα μας εκ φύσεως, (οὐτ’ ἄρα φύσει), δεν είναι όμως και
ολότελα αποκομμένες από την ανθρώπινη φύση (οὔτε παρά φύσιν),
εφόσον ο άνθρωπος έχει από τη φύση του την προδιάθεση, την ικανότητα
να δεχτεί την ηθική αρετή, να την καλλιεργήσει και να την τελειοποιήσει
μέσω του εθισμού, «ἀλλά πεφύκοσι μέν ἡμῖν δέξασθαι αὐτάς,
τελειουμένοις δέ διά τοῦ ἔθους». Η άποψη που εκφράζει ο Αριστοτέλης
είναι αντίθετη με την αρχαϊκή αριστοκρατική αντίληψη περί ηθικής, όπως
2
αυτή εκφράζεται από το Σοφοκλή στο απόσπασμα από την Αντιγόνη. Η
Αντιγόνη θεωρεί ότι η στάση που θα επιδείξει η αδελφή της και η
απόφαση που θα λάβει σχετικά με την ταφή του Πολυνείκη θα αποδείξει
αν όντως διέθετε ηθικό μεγαλείο, όπως άρμοζε στη λαμπρή και ένδοξη
καταγωγή της. Σύμφωνα με την αριστοκρατική διδασκαλία η αρετή είναι
δώρο της φύσης, που τελεσίδικα δίνεται ή όχι από τη γέννησή του στον
άνθρωπο, και μόνο οι ευγενείς, οι άριστοι, όσοι έχουν αριστοκρατική
καταγωγή ή καταγωγή που ανάγεται σε κάποιον θεό ή ήρωα μπορούν να
είναι κάτοχοι των αρετών. Ο Αριστοτέλης απορρίπτοντας την
αριστοκρατική ηθική δέχεται ότι κάθε άνθρωπος μπορεί να αποκτήσει τις
αρετές, αρκεί με θέληση και επιμονή να ασκηθεί σε αυτές.
Β2. Είναι θεμελιώδης στη φιλοσοφία του Αριστοτέλη η διάκριση –συχνά
αντιθετική‐των όρων δύναμις και ἐνέργεια. Δύναμις είναι η δυνατότητα
που έχει ένα πράγμα ή ένα ον να γίνει κάτι ή να κάνει κάτι, ενώ η
ενέργεια είναι η πραγμάτωση αυτής της δυνατότητας. Γενικά ο
Αριστοτέλης θεωρεί ότι η δεύτερη έχει μεγαλύτερη αξία από την πρώτη.
Εδώ συνδέει τάς δυνάμεις με το πρότερον και τάς ἐνεργείας με το ὕστερον,
εννοώντας ότι οι δυνάμεις έχουν χρονικά μόνο προτεραιότητα έναντι των
ενεργειών και όχι λογική ή οντολογική. Στην αρχή της δεύτερης
παραγράφου παραθέτει ένα αποδεικτικό επιχείρημα προκειμένου να
θεμελιώσει την αρχική του θέση ότι καμία από τις ηθικές αρετές δεν
υπάρχει μέσα μας εκ φύσεως και το οποίο είναι δομημένο αντιθετικά και
στηρίζεται στη διάκριση των όρων δύναμις και ἐνέργεια. Τα
παραδείγματα που χρησιμοποιεί τα αντλεί όχι από τους νόμους της
φύσης αλλά από το χώρο των αισθήσεων . Συγκεκριμένα, σχετικά με τις
ιδιότητες που υπάρχουν μέσα μας εκ φύσεως (ὅσα μέν φύσει ἡμῖν
παραγίνεται) υπάρχουν στην αρχή μέσα μας εν σπέρματι ως δυνατότητες
(τάς δυνάμεις τούτων πρότερον κομιζόμεθα) και ύστερα χρονικά
αναπτύσσονται και πραγματώνονται (ὕστερον δέ τάς ἐνεργείας
ἀποδίδομεν) χωρίς μάλιστα να χρειάζεται η άσκηση, η επανάληψη, ο
εθισμός. Με το παράδειγμα των αισθήσεων επαληθεύει τη διδασκαλία
του: οι αισθήσεις της όρασης και της ακοής ήταν πλήρως ανεπτυγμένες
και τις χρησιμοποιήσαμε, δεν τις αποκτήσαμε εκ των υστέρων δια της
χρήσεως, δηλαδή με το να βλέπουμε και να ακούμε πολλές φορές
(ἔχοντες ἐχρησάμεθα ≠ οὐ χρησάμενοι ἔσχομεν). Από την άλλη, στις
ηθικές αρετές συμβαίνει το αντίθετο : προηγείται η ενέργεια, η εμπειρία,
οι επαναλήψεις, η άσκηση (ἐνεργήσαντες πρότερον) και ακολουθεί η
κατάκτηση της ηθικής αρετής. Πρώτα δηλαδή ασκούμαστε σε μία αρετή
και ύστερα την αποκτούμε. Επομένως οι ηθικές αρετές δεν υπάρχουν
3
μέσα μας εκ φύσεως αφού δεν ακολουθούν την πορεία όσων υπάρχουν
μέσα μας ἐκ φύσεως . Στη συνεχεία περνώντας στο χώρο των τεχνών
προκειμένου να ενισχύσει την άποψή του πως οι ηθικές αρετές δεν είναι
έμφυτες στον άνθρωπο αλλά αναπτύσσονται μέσα από την πραγμάτωση
των αντίστοιχων ενεργειών καταφεύγει στη χρήση της αναλογικής
μεθόδου. Πιο συγκεκριμένα παραβάλλει τον τρόπο απόκτησης των
ηθικών αρετών με τον τρόπο με τον οποίο αποκτώνται οι διάφορες
πρακτικές τέχνες προκειμένου να δείξει πως σε αυτή την περίπτωση
προηγείται η ἐνέργεια και ακολουθεί η δύναμις. Επιστρατεύεται ένα
ακόμα εμπειρικό παράδειγμα για την ενίσχυση της επιχειρηματολογίας
του : όπως δηλαδή οι άνθρωποι εξασκούνται στην οικοδομική για να
γίνουν οικοδόμοι και στο παίξιμο της κιθάρας προκειμένου να γίνουν
κιθαριστές, με ανάλογο τρόπο οι γίνονται δίκαιοι, σώφρονες και ανδρείοι
πράττοντας αντίστοιχα δίκαιες, συνετές και ανδρείες πράξεις.
Β3. Από το σχολικό βιβλίο σελ. 140 «Να ήταν άραγε η απουσία …
ψυχοσύνθεση του Πλάτωνα)».
Β4. φορά, φορέας, κατάφωρος, οισοφάγος
υποδοχή, δεξίωση, δοχείο, δεκτικότητα
τελειοποίηση, υποτελής, ατελής, τελικός
διακομιδή, κόμιστρα, συγκομιδή, μετακόμιση
διορατικός , κάτοψη, όραση, ενόραση
ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ
Γ. ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
Και οι Αργείοι τον ίδιο χρόνο αφού εισέβαλαν στη Φλειασία και αφού
έπεσαν σε ενέδρα (που είχε στηθεί) και από τους Φλειασίους και από τους
δικούς τους εξόριστους, σκοτώθηκαν (χάθηκαν) ογδόντα περίπου σε
αριθμό. Και οι Αθηναίοι από την Πύλο πήραν πολλά λάφυρα από τους
Λακεδαιμονίους. Και οι Λακεδαιμόνιοι γι’ αυτό το λόγο δεν πολεμούσαν
εναντίον τους καταλύοντας με αυτόν τον τρόπο τις συνθήκες, από την
άλλη διακήρυξαν/προέτρεψαν αν κάποιος ήθελε από αυτούς να ληστεύει
τους Αθηναίους. Και οι Κορίνθιοι έκαναν πόλεμο με τους Αθηναίους
εξαιτίας κάποιων δικών τους διαφορών · οι υπόλοιποι όμως
Πελοποννήσιοι έμεναν ήσυχοι/αμέτοχοι. Επιπλέον οι Μήλιοι κυρίευσαν
4
το κομμάτι εκείνο του τείχους των Αθηναίων που βρισκόταν προς την
αγορά αφού έκαναν επίθεση τη νύχτα, και σκότωσαν και άντρες
(πολλούς) και αφού προμηθεύτηκαν και σιτηρά και όσα περισσότερα
χρήσιμα (πράγματα) μπορούσαν αφού αναχώρησαν, έμεναν
ήσυχοι/αδρανείς.
Γ1α.
εἰληφέναι
πολέμησον
κηρύξοι
αἱρῆσθε
προσέβαλες
Γ1β.
φυγάδι
πολύ
σπονδήν
τινάς
περιτειχισμάτων
Γ2α.
ὑπό Φλειασίων : εμπρόθετος προσδιορισμός του ποιητικού αιτίου στη
μετοχή λοχισθέντες
δι’ αὐτό : εμπρόθετος προσδιορισμός του αναγκαστικού αιτίου στο ρήμα
ἐπολέμουν
αὐτοῖς : αντικείμενο στο ρήμα ἐπολέμουν ( ρήμα που δηλώνει εχθρική
διάθεση και συντάσσεται με δοτική)
ἰδίων : ομοιόπτωτος επιθετικός προσδιορισμός στο διαφορῶν
νυκτός :γενική που λειτουργεί ως επιρρηματικός προσδιορισμός του
χρόνου στη μετοχή προσβαλόντες
ἀναχωρήσαντες : χρονική μετοχή, συνημμένη στο εννοούμενο υποκείμενο
του ρήματος ἡσύχαζον ( οἱ Μήλιοι), εκφράζει το
προτερόχρονο/προτερόχρονη πράξη σε σχέση με το ρήμα της πρότασης
εἷλον, ως μετοχή αορίστου
5
Γ2β.
Οὗτοι ἔλεγον καί τούς ἐκ τῆς Πύλου Ἀθηναίους Λακεδαιμονίων πολλήν
λείαν λαβεῖν

πηγη: http://www.forthnet.gr/media/FOTOS/exetaseis2009/apant%20Arxaia%202505.pdf

Related Posts with Thumbnails